A LUTA DOS DEUSES E A ORAÇÃO DE ABRAÃO (Gn.18,20-31).

Abraão teve um “diálogo” com Deus perguntando se iria suspender o “castigo” da cidade de Gomorra.

Ele estava convencido que Deus é que mandava o castigo. E porquê? Pelo seguinte: era a época da luta dos deuses. Os judeus tinham sido vencidos pelos povos vizinhos. É lógico que que pensassem então que os deuses dos seus inimigos eram mais fortes do que o deus deles, Javé.

Os letrados então e os sacerdotes se reuniram para levantar a moral do povo. E fizeram a seguinte escritura: quê nada, o nosso Deus Javé não é mais fraco do que os deuses dos nossos inimigos, pelo contrário, foi ele que mandou os outros deuses castigar vocês por causa dos pecados de vocês. Por isso Javé continua no controle.

E isso pegou e entrou na teologia e no catecismo do povo: que Deus-Javé é que mandou o castigo e o sofrimento. E nós somos herdeiros dessa mentalidade que os castigos vêm de Deus.

Porém na época de Jesus ele veio reverter essa situação, o sofrimento não vem de Deus. “Mestre, quem pecou para que esse homem tivesse nascido cego, ele ou os seus pais”? Nem ele nem os seus pais” respondeu Jesus. (Jo.9,3).

A "FAZENDA DA PREFEITURA" NA RUA DOS JUMENTOS EM CHAPADINHA ATÉ QUANDO

CANSADOS DE COBRAR SOBRE ESSA RUA E DA ESTRADA QUE DESCE PARA O BAIRRO ALDEIA E VILA LIBERDADE, A PREFEITURA E SUAS SECRETARIAS CONTINUAM DORMINDO.

“Comiam e bebiam e “falavam” com os deuses no cimo da montanha”

Estas visões antropomórficas  de “ver a Deus”, comer e beber com Deus na montanha, e seus pés com brilhos de céus (Êx.24,9) são muito antigas e temos que admitir que tem paralelos em textos míticos extra bíblicos  herdados das literaturas ugaríticas e mesopotâmicas. Compare com Gn 18,23: “Abraão ficou na presença do Senhor e “falou” com o Senhor...”

O “cimo da  montanha” era o lugar que habitavam os deuses, e do encontro com eles; no Novo Testamento Jesus descia da “montanha” e encontrava muita gente na planície querendo dizer que na planície é que encontrava o povo nos seus sofrimentos.

Acontece que estas lendas foram depois corrigidas e misturadas próximo desses capítulos onde se conta “que só Moisés subiu a montanha (Sinai), e que não há refeição alguma, que não há nenhuma parte do corpo  de Deus no Monte Sinai (Ex.33,20).

Por sua vez, noutro lado se diz que Deus não foi visto, mas só uma voz “no meio do fogo” (Dt.4,12). E ainda “do céu Ele fez você ouvir sua voz para disciplinar você, e sobre a terra Ele mostrou seu grande fogo, e você ouviu suas palavras do meio do fogo”(Dt.4,36). Compare com a cena descrita no batismo de Jesus: ”E do céu descia uma voz, este é o meu filho amado” (Mt.3,17) e na transfiguração (Mc.9,17).

Em tudo isso ficamos certos do seguinte: narrações e catecismos posteriores corrigem os antigos. O Deus como tendo visto na forma humana é agora lembrado como a voz que profere palavras vindas do fogo ou da nuvem. 

Continua a expressão ainda em forma mítica, mas já muito mais domesticada e suavizada, como nas cenas do Novo Testamento do batismo e da mesma Transfiguração onde também já só  se fala que “se ouviu a voz de Deus vinda das nuvens. 

Lembrando agora  que existe uma chamada a transportar coisas do Antigo Testamento para o Novo Testamento. Exemplo onde se fala na ressurreição onde se conta também de refeições com Jesus seus discípulos.(Lc24,42). 

Somos levados a dar o desconto e nos colocar na época de tradições em que havia uma intenção de transmitir uma vida diferente.

      NOTICIÁRIO:

1)- A santa missa de hoje das 08.00h é a cargo da PASTORAL DA FAMÍLIA, porque escolheram o último domingo como o DIA DA PASTORAL. A Pastoral familiar é a mãe de todas as pastorais. Por isso preze sua pastoral e dê tudo para uma boa vivência e participação.

2)- Hoje o ministério do Grupo de Acólitos comemora 25 anos de sua existência, com a Missa solene das 10.00h na igreja Matriz de NªSªdas Dores. E Comemoração das BODAS DE PRATA NO RINCÃO BOA NOVA no dia 02/08: HORÁRIO: 19.00h.

3)- 03/08: Missa da unidade, com as presenças das Comunidades, Grupos e Pastorais. Não haja outras atividades nesse horário.

4)- 01/08: Primeira 5ªfeira do mês, tem confissões durante o dia e celebração penitencial à noite.

5)- 04/08, próximo domingo: Exposição do SS.mo Sacramento.

6)- Teremos neste mês de Agosto três Missas do Sr.Bispo na Paróquia de NªSª das Dores: A primeira vai ser já no dia 11/08; a segunda no dia 25/08, missa de Crisma, no interior, comunidade e Setor de Tucuns, e a 3ª provavelmente na Novena de S.Raimundo nesse mesmo dia 25. 

E no mês de Setembro está confirmada no dia 05/09 a missa da Bênção do novo Telhado da Matriz, torre e reforma geral: Santa Missa às 18.30h após a recepção do MASTRO DA SANTA, seguindo-se a Bênção e shows depois da santa Missa. 

Também está confirmada a presença do Sr. Bispo para os dias 14 e 15 de Setembro. E mais: presenças do P. José Armando, o Regional dos Missionários da BOA NOVA, do P.Anisberto Bonfim o 1ª Conselheiro, e do P.Pedro José Correia.

7)- 11/08: Missa celebrada pelo Bispo diocesano Dom José Valdeci Santos Mendes para a Tomada de posse do P. Raimundo Ambrósio como Pároco da Paróquia de NªSª das Dores de Chapadinha; e do P.Casimiro João como vigário paroquial. Horário: Às 10.00h. 

Convocamos toda a Paróquia a se fazer presente nessa Eucaristia e nesse evento. Por isso mesmo nesse domingo dia 11 só vai ter essa Missa da parte da manhã, e não terá a missa das 08h e nem nas Capelas dos Bairros. Somente a missa da noite, 20h. Obs: por esse motivo a missa do dízimo desse domingo ficará para o dia 18/08.

Decreto – nomeação de novo pároco:

Atendendo à solicitação de renúncia de pároco do Rev.mo Pe.Casemiro dos Anjos Galhardo João, fundamentado no cân.538&3, pois o mesmo já possui oitenta anos de idade, e levando em consideração suas condições físicas, acolhemos seu pedido, porém continuará exercendo seu ministério como Vigário Paroquial da mesma paróquia da qual apresentou sua renúncia. Dada e passada na cúria diocesana aos dezessete dias do mês de junho de dois mil e dezenove.

Dom José Valdeci Santos Mendes

   Página da ironia

O AMOR VALE MAIS DO QUE A FÉ

O direito de errar é tão importante como o direito de existir, caso contrário nem Deus não nos teria criado.

Veja bem, o jogador bota o nome num time, começa aprendendo, quer ser um craque, mas erra muito e nunca desiste. O treinador dá-lhe o direito de errar. O aluno vai na escola, vai para aprender mas  tem o direito de errar. O filho tem o direito de errar, porque está aprendendo a ser filho ou filha. 

Os pais têm o direito de errar porque estão aprendendo a ser pais. Por isso os pais têm que dar aos filhos o direito de errar. E os filhos também que dar aos pais o direito de errar. E Deus é o primeiro que nos dá o direito de errar senão nem nos tinha criado.

Na Igreja  e nas famílias parece que ninguém pode errar. Até para as crianças já temos um dedo apontando que errou, e poucas vezes um elogio que acertou. E na Igreja? Vejamos bem que houve sempre uma luta entre o magistério dos bispos e  dos teólogos.

No séc.I não havia separação nenhuma entre um e outro. Havia a função de ensinar semelhante à dos rabinos das sinagogas. Depois as Escolas do séc.II ao séc. III foram abertas por iniciativa de mestres de iniciativa particular, sem missão recebida das autoridades pastorais, como Justino, Orígenes, Jerônimo  e Efrém. O Catequista era chamado de doutor (didáskalos) semelhante ao ensino dos rabinos do A.Testamento.

Foi Santo Irineu que começou a formular o critério de sucessão apostólica para garantir a autenticidade da tradição. Depois do séc.II já começou uma distinção entre o ensino dos doutores e dos ministros ordenados que se julgavam os da tradição. E começou a tomar relevo a figura do bispo. 

A “cátedra” é que caracterizava a figura do bispo. Daí a “cátedra” “cadeira” do bispo é que começou se tornando o critério de autenticidade. Embora alguns bispos mal soubessem ler mas se baseavam na sucessão dos apóstolos e faziam “regra de fé”, e botavam algum diácono para fazer as pregações. E assim continuou pela Idade Média, quando não poucos bispos eram escolhidos pelo rei e nobres da corte e entre os seus membros.

Mais à frente chegou-se a um conceito restritivo de magistério do bispo e exigir dos teólogos que exercessem sua atividade só para explicação das declarações do Magistério, limitando e amarrando o trabalho da Teologia  e dos teólogos.

O magistério do Papa e dos bispos, invocando sua autoridade pastoral invadiu assim o campo e a competência da Teologia. Foi quando também o Papa declarou só como válida e eterna a teologia de Tomás de Aquino, como a única aceitável, e excluindo todas as outras Escolas e Mestres mais atualizados e capacitados.

O papel assumido pela especulação teológica sofreu grandes revezes em épocas diferentes devido a essa invasão e repressão do Magistério impedindo o trabalho acadêmico que na herança de Platão é o lugar do diálogo entre as ciências e isso foi suprimido. Além de outros atropelos como a Inquisição, o Index e o Syllabus.

O Concílio Vaticano II colocou bases para uma solução desse problema, pondo em evidência a necessidade  de abertura ao trabalho teológico (GS. 44 e 62). Na verdade, como dissemos atrás, há um direito fundamental da pessoa humana e das instituições, é o direito de errar. Se Deus dá o direito de errar, porque é que a Igreja não dá esse direito? E por que tantas vezes não o admitiu? Porque se não existisse o direito de errar não poderia haver o direito de existir.

“Ninguém explica Deus”,  como canta o músico Marcos Almeida. Os cientistas explicam Deus do jeito deles; o morador de rua  explica do jeito dele; a Igreja explica do jeito dela; as outras igrejas explicam do jeito delas; a Antigo Testamento explicava do jeito dele. E há erros? Não, porque todos querem acertar e ninguém,  acerta, só tenta, “procurando Deus às apalpadelas”. (At.17,24).  E ainda : “Agora vemos como num espelho, em enigma, mas então veremos face a face”(1.Cor,13,12).

Já dizia um jargão antigo da Patrística: “Nas coisas necessárias haja unidade, nas duvidosas e incertas a liberdade, mas em todas a caridade. E eu sempre digo: O amor vale mais do que a fé.

      NOTICIÁRIO:

1)- Festejo de Santa Ana: Hoje já é o 5º dia do festejo da Santa Ana, no Bairro Aldeia e Vila Liberdade, BR 220. O Festejo encerra no dia 26 com celebração da santa missas às 08.00h e procissão à tarde com valioso show de prêmios.

2)- Convite do Ministério de Acólitos: É com muita alegria que o Ministério do Grupo de Acólitos convida você para participar da solenidade dos 25 anos de existência do grupo em Chapadinha. PROGRAMAÇÃO: Missa: Local, igreja Matriz de NªSª das Dores, data: 28/07/2019. Horário: 10.00h   COMEMORAÇÃO DAS BODAS DE PRATA: Local, Rincão BOA NOVA, data: 02/08/2019. Hrário: 19.00h.

3)- ANO VOCACIONAL: Nas capelas tem as capelinhas do Ano Vocacional. Não é só para ficar lá paradas nos altares, mas para fazer reuniões sobre o ano vocacional. As Cartilhas do Ano vocacional se encontram à venda no Secretariado da igreja Matriz para serem utilizados nessas reuniões pela Pastoral Familiar, Pastoral da Juventude, Catequeses, IAM e Legião de Maria.

4)- A igreja matriz está levando uma geral com  troca da telha antiga por brasilite reforçada de 5mm, e a torre com pastilhas de cerâmica; também a cruz nova no cimo da torre porque  a outra estava já comida pela ferrugem; e pintura geral. Muitas madeiras e caibros tiveram que ser substituídos. 

A igreja matriz é um patrimônio de toda a Paróquia. Por isso todas as Comunidades têm que intensificar o dízimo, porque tem comunidades que colaboram pouco. Graças a Deus que algumas colaboram bem mas outras muito pouco. 

E todo o paroquiano deve tomar a peito esta empleitada de ser dizimista consciente com o compromisso de não falhar em sua vida e na família. Faço um apelo aos membros da Pastoral Familiar que sejam os primeiros a não falhar no seu dízimo e botem a mão na sua consciência.

PÁGINA DA IRONIA:

              
      
Veja abaixo fotos da igreja matriz em reforma):

Deus o juiz como era considerado pelos judeus.

Numa Palestina que tinha 500 mil habitantes, tendo por capital Jerusalém que tinha 25 mil habitantes; tinha um Templo cheio de ouro, com um grande espelho de ouro que refletia os raios do sol nascente doado pela rainha de Adiabesse, e um candelabro de sete braços de ouro maciço que pesava 70 quilos de ouro, com a fachada também coberta com placas de ouro, mesas com mais de 70 quilos de ouro, Deus só podia ser o rei no meio desses tantos ouros de brilho.

E tanto assim que os judeus tinham a ideia de Deus em termos de culpa, castigo e mérito. Deus se tornava assim credor do culpado e pagador do justo. Como os méritos dependiam da fidelidade minuciosa às leis e às normas, toda a atenção se concentrava no Lei. Até que eles confundiam “recompensa”  com “mérito”. A recompensa é ato de doação, enquanto que o é dívida  do devedor.

Então eles queriam o mérito como preço dos seus atos. Era a lei do comércio com Deus. Tinham que ser justos para poder cobrar de Deus. E, em virtude da divinização da Lei eles tinham uma vida programada até em seus mínimos detalhes. 

Isto levava ao fato de eles fomentarem a ideia do Deus juiz que premiava ou castigava o homem, tendo por critério a fidelidade ou infidelidade às suas leis. Dada a impossibilidade prática de ajustar-se de todo ao acúmulo de leis, sobre o homem pesava constantemente a ameaça do castigo divino,

Por outro lado, sua doutrina se concentrava nesta preocupação de cumprir à risca os preceitos de Deus juiz, separando-a do amor ao homem. Segundo eles, o culto a Deus permitia esquecer as mais sagradas obrigações com o próximo. Daí o trabalho e esforço monstro de Jesus para reverter esta situação. E não devemos esquecer que a expressão “Deus é fiel se baseia nesta preocupação.

Quando Jesus quis mexer nesta estrutura pregando que o amor ao próximo seria prioritário ao culto a Deus, aí o bicho pegou. Se tiver alguma contenda com o seu irmão e for levar alguma oferenda ao altar, deixe ali a oferenda e vá primeiro acertar as contas dom o teu próximo (Mt.5,24).

Não teve jeito, começaram franzindo as sobrancelhas e desconfiando de Jesus. “Este homem subverte a lei de Moisés, e é contra o Templo e os nossos costumes” (Lc. 23,5).

Templo de Jerusalém na época de Jesus

E numa cidade que tinha aquele Templo e aqueles ouros, quem podia se erguer contra o templo, e contra os ouros, porque Deus “estava no meio, e não na pobreza dos doentes? Só um “doido como Jesus”.

              NOTICIÁRIO:

1)-Faltando menos de dois meses para o festejo da Padroeira, tivemos que trocar a cruz do alto da torre por uma nova Cruz pois ela não estava em condições seguras. E um reparo no para-raios.

2)- Dia 16 inicio do festejo da Santa Ana, no bairro Aldeia e Vila Liberdade. Encerrando no dia 26 com a missa às 08.00h, procissão á tarde (16.h) e show de prêmios.

3)- De 14 a 20: Escola teológica no Brejo.

4)- As Cartilhas do Ano vocacional se encontram à venda no Secretariado da igreja Matriz para serem utilizados nas reuniões das Casas pela Pastoral Familiar, Pastoral da Juventude, Catequeses, IAM e Legião de Maria.

5)-A igreja Matriz está sendo destelhada para trocar o telhado para Brasilite reforçada. Colabore na conta abaixo. Também pode comprar telha por menor preço colaborando para reduzir os gastos da Paróquia nesta reforma. Obg.

A igreja Matriz em reforma do Telhado e da Torre

A Igreja Matriz de NªSª das Dores em reforma da Torre e
Telhado

Faltam dois meses.

Hoje 14 de Julho e em 14 de Setembro estaremos na véspera Do Festejo da Padroeira. Vamos ficando atentos a todos os momentos em que poderemos ser úteis para criar um ambiente mais cristão e mais mariano e mais decentemente chapadinhense na realização dessa data tão querida e celebrada tanto pelos residentes como tão recordada pelos que se encontram noutros lugares da Nação.

Os trabalhos da recuperação da Matriz vão continuando e quando chegamos no cruz da torre vimos que não estava mais segura e temos que substituí-la por uma nova CRUZ. E também o apoio do PÁRA-RAIOS tem que ser substituído. Que tenhamos a bênção e a proteção de N.Senhora para que tudo continue dando certo.

“Ai de vós que tendes a chave da ciência e do conhecimento; vós mesmos não entrastes e impedistes aos outros de entrar” (Lc.11,52).

O saber dá poder, na política e na Igreja. Jesus contestou os doutores da lei dum modo significativo. E tanto era assim que eles encontravam subterfúgios e desculpas, e meios de se dispensarem, mas obrigando os outros nos mínimos detalhes. 

Por exemplo no 4ºmandamento, de cuidar de seus pais idosos, e ficando com o espírito livre para “cumprir” seus obsessivos rituais de purificação e outros seus caprichos. (Mc.7,1-13).

Com seus conhecimentos secretos sobre Deus, como o tratado do carro de Ezequiel e de Eliseu, o nome divino e virtudes mágicas, os segredos das maravilhas do início do mundo, os segredos da Torah, eles usavam fórmulas mágicas para driblar as leis em seu favor. 

Todo o ensinamento deles era conhecido como  “segredo de Deus”. Eles se consideravam  herdeiros e sucessores dos profetas.

Em contrapartida aos seus cuidados com as leis do Templo e dos sacrifícios, e jejuns e purificações que eles cuidavam com detalhes, Jesus e os discípulos nunca tomaram parte de um sacrifício no Templo. 

Os evangelhos nunca nos mostram Jesus, durante sua vida pública nessa participação. Só tomava parte na oração e celebração leiga na sinagoga. Jesus era um leigo e não pertencia a nenhuma ordem sacerdotal.

Ele estava mais preocupado com a vida e as relações justas entre as pessoas do que em respeitar as estreitezas do sistema de impurezas legais. De agora em diante a função litúrgica não é necessariamente reservada exclusivamente aos clérigos. Cristo era um leigo que soube renovar a relação de Deus com seu povo.

E aqui vem a questão: porque é que  os cristãos praticantes são ainda hoje muito mais conservadores do que o conjunto da população?  

Quando “há mais alegria no céu por um pecador que se converte” tantas vezes entre os conservadores é o contrário, há mais tristeza e raiva e se deduram os que querem voltar? (Lc. 15,7).

E não é por isso também que muitas assembleias servem mais para celebrar um Deus que só se enquadra na perspectiva e ambições de dessas assembleias? Por isso o poder tem mais força quando apoiado e expresso na religião. Os políticos sabem muito disso, assim como os poderes religiosos também.

Não são estas distinções e honrarias das divisões sociais que ainda herdamos hoje daquelas épocas? Já cantava o hino: A MESA TÃO GRANDE E VAZIA DE AMOR E DE PAZ, DE PAZ! “Aonde há luxo de alguns, alegria não há jamais! A mesa da eucaristia nos quer ensinar, ah, ah, que a ordem de Deus nosso Pai é o pão partilhar. Pão em todas as mesas..."

     NOTICIÁRIO:

1)- Hoje tem Exposição do Santíssimo, primeiro domingo de Julho, com os horários de cada Grupo e comunidade.

2)- Dia 09 segunda 3ªFeira do mês tem a reunião do CPP. Chamo a atenção para a importância da presença e as participações no CPP, Conselho Pastoral Paroquial. Dois membros dos Colegiados, (do Centro e das Comunidades, dois membros de cada Pastoral e Movimento e dois membros dos CAEs (Conselho Econômico das Comunidades, além do CAEP (Conselho Econômico Paroquial).  

Vejam as ausências da última Reunião do mês de Junho: - Caminho Neo catecumenal; - Shalon; - RCC (nenhum Go); -Caep;- Homens do Terço; -Mulheres do Terço; -Apostolado do Terço; -Pastoral da Juventude: -Pastoral da Criança; -Pastoral do dízimo; -Comunidade do Centro; e comunidade de S.to Antônio.

As presenças: - Todos os Colegiados das Comunidades, menos da Comunidade do Centro e da comunidade de S.to Antônio; Pastoral Familiar; - Ministério  dos Acólitos; - Apostolado da Oração; -Catequese; -Mãe Rainha; - Legião de Maria; -Comipa.

Escala da Exposição do Santíssimo:

11.00h-12.00h: Acólitos, Pastoral da Juventude e Comunidade de São Pedro;

12.00h-13.00h: Apostolado da Oração, Legião de Maria e Comunidade de São Francisco;

13.00h-14.00h: Comunidade Shalon, Apostolado do Terço e Comunidade de Santa Ana.

14.00h-15.00h- Ministros da Comunhão, e Comunidade de São Raimundo;

15.00h-16.00h- Catequeses, Caminho neo-catecumenal e Comunidade de S.Antônio;

16.00h-17.00h: RCC (todos os Grupos) e Comunidade de Santa Teresinha;

17.00h-18.00h: Pastoral da Família e Comunidade de NªSª do Bom Parto;

18.00h-19.00h- Homens do Terço. Mulheres do Terço e Comunidade do Centro

                 NOTAS LITÚRGICAS:

I- “Como uma mãe que acaricia o filho, assim eu vos consolarei” (Is.66,13 primeira leitura).

II- “Eu trago em meu corpo as marcas de Jesus” (Gál.6,17 segunda leitura)

III- “A messe é grande mas os trabalhadores são poucos” (Lc,10,2 evangelho)

(Veja como vai o andamento da reforma da torre e do telhado da nossa Matriz de N.S. das Dores)