O “Shemá”(A PROFISSÃO DE FÉ DE ISRAEL) é continuada no judaísmo dos primeiros cristãos e transformada em fórmulas como “Não há outro nome debaixo do céu pelo qual devemos ser salvos”(At.4,17).

Judeus e cristãos viviam das antigas promessas confiadas a Israel. A Bíblia de Israel era a única Bíblia que todos usavam. Um “Novo Testamento” reconhecido não houve antes do século II. Também os cristãos no início continuavam frequentando sinagogas e o Templo.

Havia duas teologias do Antigo Testamento, uma chamada deuteronomista que meditava a falência da instituição do reinado no século X: ninguém podia ser rei neste mundo, só Deus mesmo, e não podia terceirizar. 

E a segunda, a javeista quatro séculos depois, que tomou como exemplo o rei Davi e daí fez outra teologia para interpretar as origens da Criação. Davi falhou, mas tira daí um exemplo: como falhou o rei, também faliu a primeira criação com o primeiro homem Adão.

E põe o paralelo entre Davi e o 1º homem Adão. Davi era o pequeno homem chamado do rebanho atrás das ovelhas, o “pequeno homem” (2 Sam.7,18), tirado do pó e do barro (1Rs 16.1-3) assim como Adão também tirado do pó e do barro (Gn.2,7). Porém, tanto Davi como Adão foram exaltados como reis.

Esta teologia javeista sabia que a descendência de Davi tinha falido nesta tarefa, e que Deus o censurou e puniu como puniu o primeiro homem Adão. E por outro lado, que nem a um nem a outro Deus retirou os seus favores e as suas promessas (2.Sam.7,15).

Nesta tradição javeista o Adão, o homem tirado também do barro, equiparado ao modelo do rei Davi, do pó do nada, foi também estabelecido como rei da criação (Gn 2,7). A ele é confiado por Deus a guarda dos Jardins, a morada terrena. 

O homem ficou responsável pela história da terra como Davi devia mudar a desordem em ordem melhor na época dele. Deus acreditou no homem, digamos que essa foi a mensagem javeista da Criação. Da falta tanto de Davi como do 1º Adão veio uma nova confiança que nem tudo esta perdido.

Esta foi e reflexão que levou os Judeus a escrever a “história das Origens”, o livro do Gênesis no séc. V antes de Cristo, tomando o exemplo de Davi para aplicá-lo a Adão.

Porém a história não acaba aí. No Novo Testamento esta história é transferida para Jesus: Se em Davi não deu 100 por cento de sucesso, mas em Jesus deu. O reino de Deus se completa na pessoa de Jesus, na sua vida, na sua morte e ressurreição. Por isso ele é o filho bem sucedido de Davi. 

Jesus é o homem no qual a tarefa da criação teve êxito feliz. Segue que a confiança neste homem é a concretização da confiança de Deus no homem e na humanidade. Ele nos amou  quando ainda éramos pecadores (Rom.5,8)

Desta teologia inicial se foram formando as “confissões de fé” de exaltação do nome de Jesus. Tanto maior tinha sido a queda tanto de Davi como de Adão, tanto maior agora é a figura de Jesus, tanto para os judeus convertidos como para os cristãos vindos de outras crenças. “Não há debaixo do céu outro nome dado aos homens pelo qual devemos ser salvos” (At.4,12). 

Esse hino e outros semelhantes são de exaltação como quando uma nação declara que não tem rei igual ao seu. Tudo para afirmar que o que não deu certo nos primeiros homens, mas deu certo com Jesus.

Na verdade, o tempo vai modelando e configurando a fé da Igreja em novas afirmações e compreensões. Assim, o concílio de Florença em 1440 condenava ao  inferno todos os não cristãos, coisa que foi contestada no concílio Vaticano II, e desfez essa condenação.

Deste modo podemos constatar como é grande a nossa herança das construções de fé que professamos e que são desenvolvimentos das construções de fé dos Judeus. A partir da história do rei Davi que foi o fundador dos reinados de Israel, a teologia judaica construiu a teologia sobre o suposto primeiro homem e faz a paralelo entre ambos. 

De onde surgiu a afirmação do nosso título: O “shemá”  de Israel é continuado no judaísmo dos primeiros cristãos e transformado em fórmulas que ainda hoje sustentam a nossa fé católica, como aquela “não há debaixo do céu outro nome dado aos homens pelo qual devemos ser salvos”(At.4,12).

            NOTICIÁRIO:

1)- Encerra hoje a assembleia paroquial que teve dois dias de trabalhos sendo que ontem foi um tempo de formação com assessoria do diácono Jerry Lima seguindo-se avaliação e finalmente planejamento das atividades envolvendo o processo de INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ (com os temas: CATEQUESE E LITURGIA).

2)- Neste sábado dia 02 temos a missa da unidade, envolvendo todas comunidades, movimentos e pastorais.

3)- Próximo domingo dia 03 tem exposição do Santíssimo com adoração nos seus horários.

(Antônio Junior e Rodrigo Teles representantes da Paróquia deN.S. das Dores na XV JMJ do Panamá 2019)

4)- A jornada mundial da juventude (JMJ) ocorreu nesta semana, de 23-27 no Panamá, e lá se fizeram presentes o Antônio Junior e Rodrigo Teles. Aguardamos seu testemunho domingo que vem dia 03 e suas noticias neste horário.

5)- IX ASSMEBLEIA DIOCESANA DE CATEQUESE: 08 a 10/02 02 em Araioses, com a presença de 05 elementos de cada paróquia.

6)- Recordamos que a festa da inscrição para as catequeses será no dia 16/02.

7)- Inicio das catequeses no dia 23/02

8)- Lembramos o pagamento das assinaturas do “DOMINGO”  e LITURGIA DIÁRIA.

9)- Lembramos que nos dias 16 e 17 tem assembleia do Setor Juvenil das paróquias de Chapadinha no RINCÃO, se prepare.

10)- Lembramos que terá uma tarde de formação para a pastoral da acolhida no dia 10/3 no CBNET.

11)- Pedimos aos dizimistas buscar os carnês no Secretariado. Obg.

NOTAS LITÚRGICAS:

I)- “Ide para vossas casas e comei carnes gordas, tomais bebidas doces e reparti com aqueles que nada prepararam” (Ne.8,10) – Lição moral: a partilha.

II)- “Como todos os membros do corpo embora sejam muitos formam um só corpo, assim também acontece com Cristo: Vós todos juntos sois o corpo de Cristo e, individualmente, sois membros desse corpo” (1 Cor. 12,12.27)- Lição moral: a unidade e a colaboração na Igreja e na sociedade.

III)- “O Espírito do Senhor está sobre mim porque ele me consagrou com a unção.”  Para ser um catequista (anunciar a boa nova); abrir caminhos contra as opressões e ajudar os cegos a ler; trabalhar dentro e fora da igreja para colaborar para uma sociedade mais liberta e aberta.(Lc. 1,18).

CRISTÃOS SEM IGREJA E IGREJA SEM CRISTÃOS

“Hoje não tem mias lugar para autoridades absolutas, mas só para autoridades que aprenderam a se encaixar no diálogo” (D.Hélder Câmara,1972).

Dentro da Igreja todos devemos ter, hoje, esta mudança de mentalidade, esta conversão , em nome de Deus. A nossa Igreja é capaz de mudar, e como tem vindo mudando devagarinho, mas tem.

Os Estudos da CNBB têm mostrado que a “imagem da Igreja como sociedade desigual na época de Pio X deu lugar a uma Igreja participativa: Os esquemas de poder e de monopolização do sagrado desapareceram. Basta olhar o trato da “hóstia” e da eucaristia e do altar que antes era um deus nos acuda, só reservado ao padre, e hoje está aberto aos fiéis. As pregações e celebrações antes reservadas ao clericalismo, hoje não. Na mentalidade clerical isso não era possível.

A Igreja visivelmente tornou-se povo de Deus, onde se preza mais o serviço em vez de poder, onde de supera o clericalismo e o legalismo triunfalista. E na maioria do clero o poder tem-se superado também o medo de perder o poder, coisa que nalgumas latitudes ainda impedia a aceitação dos verdadeiros servidores.

Para que na Igreja não aconteça mais isso devemos superar todo discurso e preconceitos de poder. A grande opção de Jesus era pelo serviço. E isso o colocou em oposição frontal e bateu de frente com a instituição religiosa da época. 

Graças a Deus, em nossas Comunidades, Pastorais e Movimentos já estamos praticando esta mística do evangelho e do serviço: “Um só é o vosso Mestre; todos vós sois irmãos; o maior seja o vosso servo” (Mt.23,8). E: “Entre vós não seja como nos governantes que exploram o povo, entre vós não seja assim” (Mc.10,42). 

Deste modo criaremos uma sociedade e uma Igreja fraterna, igualitária, sem domínio de ninguém sobre ninguém.

Se nalguns lugares existirem ainda mentalidades de exclusão e medos de perder o poder, essas poderão ser chamadas as resistências da caminhada. 

Na subida da uma ladeira faz-se sentir o cansaço da luta. Seria mais cômodo a estrada larga e plana da rotina e da subserviência manifestada nas atitudes de um “sim senhor”, “está tudo bem”, ou de um “amém” a todas as coisas.

Ao contrário, todo o Povo de Deus é chamado para a Missão. E assim nasceu , após o Concílio, uma Igreja de comunhão e participação, e ministerial. E esta Igreja respondeu ao desafio formulado nos documentos: substituiu-se as estruturas de poder hierárquico por estruturas de comunhão e Participação.

Os homens e as mulheres, formados em habilidades de cooperação participativa e responsável não aceitam mais ser reduzidos a status de ignorantes. As suas habilidades de cooperação, eles as querem colocar nas suas experiências de ser Igreja. Em vez de obediência se exige cooperação, e em vez de subordinação se fala em colaboração.

Estas atitudes são o fruto de quatro épocas de muita reflexão: a primeira época, no fim do século dezanove; a segunda até no final da 1ª Guerra Mundial (1940); a terceira desde 1940 até 1980; e a quarta época a partir de 1980, com a Informatização e Globalização até hoje.

Resumindo esta visão de conjunto podemos dizer que tem CRISTÃOS SEM IGREJA, e IGREJA SEM CRISTÃOS. 

Vale dizer: quando numa época, participar das decisões era privilégio daqueles que “sabem”, e onde os “pastores “ dessa Igreja podiam chamar todos os outros de “ignorantes” ou “leigos”, então muitos se revoltaram e recorreram Àquele que é a única base e único fundamento de toda a Igreja, Jesus Cristo.

Sendo assim, pode acontecer que ainda tenha “CRISTÃOS SEM IGREJA” e o inverso também é verdadeiro: “IGREJA SEM  CRISTÃOS”, quando eles são inconscientes e privados de seus direitos.

E voltamos à inversão do nosso cabeçalho: IGREJA SEM CRISTÃOS e CRISTÃOS SEM IGREJA, mas com Jesus CRISTO.

Você sabia?

- o Fundador de CNBB foi Dom Hélder Câmara, em 1952. Depois o Concilio Vaticano, dali a 10 anos, propôs que todos os Países tivessem igual.  Assim a CNBB serviu de modelo para todo o Mundo.

Assim a Igreja Católica no Brasil se antecipou e a CNBB  serviu de referência prática no CONCÍLIO para os Bispos de todo o Mundo

             

    NOTICIÁRIO:

1)- Neste domingo tem o encerramento do festejo de São Sebastião no Bairro da Cruz com a santa missa às 09.00h, e à Tarde a procissão e show de prêmios.

2)- ASSEMBLEIA PAROQUIAL: neste sábado, dia 26, e domingo 27. Local: Centro paroquial (antigo). Horário: Começa sábado, com o Café da manhã às 07.00h e termina domingo com o almoço. Assunto: CATEQUESE E LITURGIA, que é a 3ª urgência da Igreja no Brasil, como foi explicado no Comunicado que seguiu para as Comunidades. Como já todas as Comunidades nos seus setores fizeram as Mini Assembleias será mais fácil agora juntar os resultados. Participantes: (como foi indicado no Comunicado): da Zona Rural (03 Pessoas), da Zona Urbana (05 Pessoas); Pastorais e Movimentos paroquiais (04 Pessoas). Até no sábado se Deus quiser.

3)- Escola diaconal: Será no Brejo nos dias 25-27 para os futuros diáconos das paróquias da diocese. 

4)-Também nos mesmos dias acontecerá o repasse da CF (Campanha da Fraternidade) 2019.

5)- Encerra hoje o Encontro Diocesano da Pastoral da Juventude que aconteceu no Brejo de 18-20.

6)- Curso bíblico –evangelho de Lucas (Terço dos Homens), em São Bernardo. É impressionante o trabalho da nossa diocese: até o dia 10 de fevereiro todas as paróquias da diocese estarão fazendo as suas Assembleias paroquiais. É uma bênção.

Os nossos parabéns  hoje vão para as concludentes do Curso de teologia:Fabiana Rodrigues, Socorro Pinto, LeyldaMonteles, Alexandrina Viana Marques, Amparo Cardoso, Francisca Carvalho, Ivanária Gomes e Lindalva Cardoso.

(em grife as concludentes, as companheiras em formação).Parabéns. (Falta na foto o Chiquinho Ferreira).

NOTAS LITÚRGICAS:

I- No evangelho de hoje (Jo.2,6-10) temos duas coisas principais. 1ª: As talhas de água para a purificação. Sinal de tristeza dos judeus: Só viviam dos rituais e das purificações, amargurados pelo pecado; 2º: Jesus trocou a tristeza em alegria, trocando a água pelo vinho: ” as amarras da lei à confiabilidade de Deus:

“Todo mundo serve primeiro o vinho melhor, e quando os convidados já estão satisfeitos, serve o vinho pior, mas tu guardaste o vinho melhor até agora”! Lição moral: O vinho melhor é Jesus”(Jo,2.10).

II- De 1 Corintios 12: (Lição para a Assembleia Paroquial): “A um é dado pelo Espirito a palavra da sabedoria, a outro a fé no mesmo Espirito, a outro o dom de curas, a outro o poder de fazer milagres, a outro a profecia, a outro o discernimento, a outro falar línguas, a outro interpretação” (12, 8-11)-  Vejamos nas nossas Comunidades e pastorais e movimentos todas estas coisas existentes: uns a sabedoria de organizar, outros o colegiado, outros o dom de aconselhar, outros a capacidade de ir em viagens, outros de saber acolher os companheiros, uns a pastoral da família, outros os homens e mulheres do terço, outros de organizar ministérios de música, outros de pastoral litúrgica, outros de organizar as catequeses, ou CPP, ou COMIPAS, Gos, Caminhos e Shalon. Como é bonita a nossa Igreja.

III- Referência à 1ª letura: “TU ÉS A ALEGRIA DO TEU DEUS”.(Is, 62,5)

O porquê das macromultidões nos cultos religiosos, e o cultivo do emocional.

Dizíamos na semana passada que o protagonismo dos cristãos não deve ser só de “ajudar” dentro da igreja mas em todas as decisões e atividades. 

Na Conferência latino-americana de  Santo Domingo foi dito: “Que todos os leigos sejam protagonistas da nova evangelização, da promoção humana e da cultura. É necessária a constante promoção do laicato, livre de todo clericalismo e sem relação ao intra-eclesial” (n.97).

Porém, em vez de levar a sério muitos se deixam assustar. E muitos dentro da própria Igreja gostariam que a ideia caísse no esquecimento. Na verdade isto não agrada àqueles que querem manter os antigos sistemas estabelecidos. E, como diz o teólogo Renold Blanc, há até grandes tentativas de frear este movimento do Vaticano II.

No entanto a Igreja é sempre desafiada pelas transformações de mentalidade. Se não dermos ouvido aos novos desafios muitos irão encontrar a solução na “emigração silenciosa” para fora da Igreja, e cair num vácuo emocional que muitos cultos oferecem. 

Hoje se oferecem movimentos das mais variadas tendências, e se oferecem como substituição das instituições religiosas de outrora, para satisfazer as frustradas necessidades emocionais. Não estará aí o porquê das macromultidões nos cultos religiosos e o cultivo do emocional?

Porquê assim? Quando o homem urbano pós-moderno suspeita de tentativas que o querem tutelar ele reage. E na maioria dos casos a sua resposta é esta: ele vai embora buscar outros espaços e outros campos de ação. Eis uma das razões mais profundas da “emigração silenciosa”. 

As pessoas vão embora porque têm a impressão de ser tuteladas. É bom a Igreja se interrogar o porquê de nas celebrações cada vez mais se encontram pessoas acima dos 50 anos.

Todas as pesquisas sociológicas apontam na mesma direção: a geração dos jovens se interessa por religião, mas rejeitam em grande escala as antigas instituições. Porquê? Porque sabem que as suas bases nunca poderão ser de pretensão de poder mas de serviços. Na sua grande maioria o homem atual rejeita instintivamente uma religião que queira mantê-lo numa situação de dependência.

E consequentemente não aceita uma pastoral que no fundo não promove a autonomia das pessoas, mas  procura mantê-las num estado de submissão. Aí não se conseguirá evangelizar o homem do século 21.

O homem moderno deve tornar-se consciente de sua capacidade, de seu valor como sujeito, de sua responsabilidade. Ele não se deixa guiar como um rebanho de ovelhas. Ele é crítico, talvez rebelde, e questionador e inovador.

E daí surge a pergunta: Será que aceitamos esta maneira de agir dos companheiros de Igreja? Será que não preferimos o homem dócil e humilde das épocas passadas? Será que queremos de fato católicos autônomos e corresponsáveis? 

Será que aceitamos  aqueles que questionam também ordens do poder eclesiástico? Será que estas pessoas são vistas sempre com bons olhos dentro da Igreja?

Se não for assim, esta Igreja tem que descobrir que uma grande parte da Sociedade não mais a toma a sério. O grande desafio para a Igreja é este: conhecer e compreender a nova situação atual.

Por último, devemos ter presente que o homem moderno é uma pessoa que aprendeu a  escolher e decidir por si mesmo. Porquê? Porque na época passada a estrutura o mantinha no caminho bitolado, e decidia para ele. E quase nunca ele tinha de assumir uma atitude pessoal. 

Na sociedade urbana de hoje em dia tudo isso passou. Ele se realiza decidindo.

     NOTICIÁRIO:

1)- O festejo de São Sebastião no Bairro da Cruz começou no dia 10 com uma caminhada de manhãzinha seguida de um café comunitário, e à tarde adoração. Hoje é a terceira novena, participe. O festejo encerra no próximo domingo com a santa missa às 09.00h, e procissão e show de prêmios à tarde.

2)- A coordenação da Catequese paroquial já reuniu para as programações deste ano. Ficou decidido que a festa da inscrição será no dia 16 de fevereiro, o 3ºsábado; e o início da catequese no dia 23, o sábado seguinte. O preço da inscrição fica ao cuidado de cada Bairro. E vamos combinar com o sr. Bispo para que o sacramento da Crisma possa acontecer em Março.

3)- Primeira assembleia do Conselho pastoral juvenil: 16 e 17/02. Local, no Rincão. Quem participa: as coordenações de todos os movimentos e pastorais de jovens das duas paróquias de Chapadinha. Ao cuidado da Ir. Santinha e do assessor estadual.

4)- Encontro das coordenações paroquiais da catequese em Palestina para estabelecer os programas da diocese e das paróquias para o ano 2019: 19 deste mês, próximo sábado.

5)- Na reunião do CPP desta semana, dia 08, foram distribuídos pelas Comunidades e pastorais os encargos de colaborar com a alimentação  para a assembleia paroquial nos dias 26 e 27, e os serviços.  

6)- Na mesma foi escolhido o Paulo Dhiognér como coordenador geral da liturgia da Matriz. Agrademos a sua disponibilidade em servir a paróquia. Foi recomendado que em cada Bairro possa existir também uma pessoa para o mesmo cargo, com a missão de estabelecer um dia toda a semana para preparar com antecedência a liturgia de cada domingo.

7)- Concluíram a última etapa de formação em teologia as senhoras: Socorro Pinto, Amparo Cardoso, Francisca Carvalho, Alexandrina e Fabiana Rodrigues. Parabéns às mesmas.

8)- Pedimos aos dizimistas que vão  buscar os carnês no Secretariado, obg.

9)- Pedimos que façam o pagamento do Jornal da Celebração O DOMINGO, e a LITURGIA DIÁRIA, Obg.

10)- Amanhã o seminarista Jhon Lucas estará de volta para Belo Horizonte, e no final do mês  para Portugal . Votos de bons progressos na sua formação e bons anos de estudo.

11)- Hoje tem Exposição do Ss.mo na igreja 

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Mariz.

       Pastoral da acolhida:

Já temos bastantes pessoas que se inscreveram para esta pastoral. Teremos uma tarde de formação no dia 10/03, segundo domingo de março no CBNET. Até que na Comunidade de São Raimundo já está existe, no sentido que já em todas as missas tem acolhedores nas portas da entrada com a sua bata: “Acolhida”.  E na Comunidade de São Pedro também, e você  ganha uma mensagem escrita com uma oração quando você chega para a santa missa. Isso é muito lindo e faz parte da pastoral da acolhida.

Esse tipo de acolhimento é que deve existir em todas as Capelas e igrejas. Acolher com um abraço, um sorriso quem chega para a santa missa é a coisa melhor do mundo. Às vezes a pessoa ainda não ganhou um abraço ou um sorriso e pode até chegar meio sem jeito, mas quando entra numa igreja e alguém lhe dá um abraço e sorriso, isto é uma felicidade para começar bem o seu dia e sua oração.

Também nos eventos diocesanos e não só tem alguém para informar as pessoas que chegam e precisam se informar. São as pessoas da pastoral da acolhida que elas vão logo procurar. Outras vezes são visitas, gente de outras cidades e municípios para saber horários de missa, programações da paróquia. E o pessoal da acolhida tem que estar por dentro. Nalgumas empreses tem até aquela inscrição: “Posso ajudar?”  Em resumo, são algumas dicas desta pastoral que é preciso ir cultivando.

PARABÉNS PARÓQUIA! FELIZ ANO NOVO

Votos de um FELIZ ANO NOVO inclui a gratidão e ação de graças pela ação conjunta realizada pela Paróquia e seus organismos vivos.

Nas orientações do Concílio Vaticano, e das Conferências de Aparecida e Santo Domingo, a paróquia tem vindo desenvolvendo uma grande abertura e aceitação deste trabalho conjunto paroquial na esteira das Santas Missões Populares.

Destacamos alguns Documentos:

“A Igreja não se acha deveras consolidada se aí não existe um laicato de verdadeira expressão que trabalhe com a hierarquia” (A.Gentes,21)

“Na medida dos conhecimentos, da competência e do prestígio que possuem, todos os paroquianos têm o direito, e em certos casos a obrigação de manifestar seu parecer nas coisas que se relacionam com o bem da Igreja” (Luz das Nações, 37)

“Que todos os leigos sejam protagonistas da nova evangelização, da promoção humana e da cultura cristã. É necessária a constante promoção do laicato, livre do todo o clericalismo e sem redução ao intra-eclesial” (Doc. De Santo Domingo,19 e Direito Canônico,212).

A igreja em Chapadinha está desenvolvendo esta abertura e estas orientações conciliares, e também desenvolvendo o novo programa de uma “Igreja em saída” nas orientações do Papa Francisco.(Alegria do Evangelho,20).

Por isso aqui deixamos nossa admiração e aprovação pelo trabalho desenvolvido pelo COMIPA, COLEGIADOS, CAEP E CAE’s. E parabenizamos as Comunidades dos Bairros e do Interior, as Pastorais e Movimentos:

COMIPA; CPP; CAEP; Colegiados; CAE’s;  Ministério dos Acólitos; Ministérios de música; Ministros da Eucaristia; Equipes de Liturgia; Coordenação paroquial da Catequese; Coordenações  do Centro e dos Bairros; Catequistas dos Centro e dos Bairros; Pastoral do Batismo; Pastoral do dízimo; Dizimistas; Pastoral Familiar; Coordenação paroquial da Pastoral Familiar e Coordenações dos Bairros; Homens do Terço; Mulheres do Terço; Apostolado do Terço; Mãe Rainha; Legião de Maria; Apostolado da Oração; Caminho Neocatecumenal; Shalon; IAM’s; Pastoral da Sobriedade; RCC e GO’s; Pastoral da Juventude; E Setor pastoral juvenil. A todos nossos agradecimentos em nome da Paróquia e um BOM FELIZ ANO DE TRABALHO.

Nossa gratidão pelas realizações do ano 2018 e VOTOS DE UM FELIZ ANO NOVO 2019.

                                     (P. Casimiro)

      NOTICIÁRIO:

1)- Hoje tem PROFISSÃO DE FÉ na missa das 10.00h. É um passo importante na vida de quem está crescendo e se preparando para a vida adulta que será logo após selada com o óleo do sacramento da CRISMA.

2)- Dia 08 tem a santa Missa da solenidade da Mãe Rainha. Será presidida pelo P.Carlos Costa, de Brasília. Horário das 17.30h.

3)-A partir de Fevereiro começaremos reuniões mensais com a coordenação da pastoral familiar, com a coordenação do Centro, com o colegiado do Centro e dos Bairros, e iremos retomar o ritmo de reuniões de formação mensais com ministros da eucaristia, pastoral do Batismo e pastoral do dízimo. Lembramos a realização da assembleia paroquial que será já nos dias 26 e 27 deste mês. Local, no Centro paroquial antigo.

4) Esteve conosco o seminarista Jhon Lucas que no final do mês irá passar o ano de formação em Portugal.

5)- É a primeira semana do 2019. Parabenizamos a participação nas celebrações do Natal e Ano Novo e o empenho de todos para brilhar nas suas tarefas. Com autorização do autor deixamos aqui a poesia do prof. Evaldo Carlos  recordando as boas lições do Natal 2018:

Neste Natal que haja a alegria,

o Amor, a Concórdia e a Esperança...

E a Paz pelo nascer de uma Criança

transforme a escuridão em Luz do dia.

Meu coração seja, sim, hospedaria

onde Jesus encontrará muita Bonança...

E Emanuel nosso Deus da Aliança

traga ao mundo conturbado Harmonia.

Amar o irmão, eis aí melhor Presente!

Sem Amor o Humano desfalece,

e faz crescer na Alma a tristeza.

Por isso ame! O Amor é Fortaleza

É a Chama que no frio nos Aquece.

Feliz Natal é Amar eternamente.

(Prof. Evaldo Carlos).

DESTAQUES DE EVENTOS DO ANO 2018:

LANÇAMENTO do ANO DO LAICATO

MISSA DA UNIDADE, (Mês de Janeiro)

SEGUNDO ANO DAS SMP (Santas Missões Populares), final de Janeiro)

PEREGRINAÇÃO DO MÊS DE MAIO com as imagens da SAGRADA FAMÍLIA.

REUNIÕES NAS CASAS COM A CARTILHA DO ANO DO LAICATO

PROCISSÃO DO CORPUS CHRISTI saindo da IGREJA MATIZ DE N.S. DAS

         DAS DORES E ENCERRANDO NA IGREJA DE N.S. DA CONCEIÇÃO.

EVENTO ESTADUAL DA ASSOCIAÇÃO DO CORAÇAÕ DE JESUS NO

        RINCÃO BOA NOVA (08/07/18)

MISSÃO JOVEM NO BAIRRO DA INDEPENDÊNCIA, COM. DE S,ANTONIO

REALIZAÇÃO DO 7.º BOTE FÉ (18 E 19/08) COM AS PEQUENINAS E

     CANTOR COSME.

CURSOS PARA A IVC (INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ) EM BREJO E

      CHAPADINHA (24-25-26//08.

FESTEJO DA PADROEIRA E BÊNÇÃO DO NOVO ALTAR E DA RE-

         FORMA DO NOVO VISUAL DA FRENTE DA MATRIZ E CAPELA DO

         SS.MO

OFICIALIZAÇÃO DO CPJ (CONSELHO PASTORAL JUVENIL (15/09/18

CRISMAS NO INTERIOR E NA MATRIZ (14/10/18)

INAUGURAÇÃO DA NOVA IGREJA DE SANTA ANA ( 21/11/18)

ORDENAÇÃO DO DIÁCONO JERRY GUIMARÃES EM BURITI (04/11/18)

ENCERRAMENTO DO ANO DO LAICATO NO RINCÃO E NA MATRIZ

      DE CRISTO REI EM 24/11/18)

XV MISSÃO JOVEM  NO BAIRRO DA CORRENTE, COM. DE S.RAIMUNDO

COMEMORAÇÃO DOS 40 ANOS DA PRESENÇA DOS MSIIONÁRIOS DA

       BOA NOVA EM CHAPADINHA ( 09/12/12)

“Fazer aniversário é amadurecer um pouco mais e olhar a vida como uma dádiva de Deus. É ser grato, reconhecido, forte, destemido; é ser rima, é ser verso, é ver Deus no universo. Parabéns a você nesse dia tão grandioso. Feliz aniversário, Paulo Dhiognér da Costa Silva, pelos seus 24 anos.” No dia 08 nosso amigo Paulo está de parabéns

Como foi anunciado no dia 16/12/18 são convidadas todas as famílias da Pastoral Familiar do Centro  para a cerimônia do Envio e tomada de posse  da coordenação da Pastoral da Família do Centro: casal Regina Araújo e Armando; casal Tomás e Helena; casal Mauro Jorge e Iramar; José Welington e Valda.