sábado, 24 de junho de 2017

A época da vida de Jesus e a nossa época dos oito mais ricos do mundo



É muito fácil usar o nome de Jesus para nossos próprios objetivos, bons ou maus. Mas Jesus foi um personagem histórico e tinha convicções próprias muito fortes e estava disposto a morrer por elas. 

Digamos mais, como diz Albert Nolin, que “milhões e milhões de pessoas, através dos tempos têm venerado o nome de Jesus, mas poucos conseguiram compreendê-lo, e é menor ainda o número daqueles que tentaram pôr em prática o que ele queria que fosse realizado. Suas palavras têm sido interpretadas e deturpadas de modo a significar todas as coisas, qualquer coisa, e nada. 

Seu nome tem sido usado e abusado para justificar crimes, para assustar crianças. Jesus tem sido mais frequentemente honrado e venerado por aquilo que ele não significou do que por aquilo que ele realmente ele significou. A suprema ironia é que algumas das coisas às quais ele fortemente se opôs na sua época, foram ressuscitadas, pregadas e difundidas mais amplamente através do mundo – em seu nome”.

Para entendermos Jesus imagine que você se deu agora conta que é gente. Só agora. E que não conhecia nada de Jesus. Faz de conta que não sabe que ele é divino, ou Messias, ou o Salvador do mundo. Nem que ele fosse um bom homem e honesto. Você vai agora só se dar cota que vai agora descobrir quem é realmente Jesus. E nem vai imaginar que Jesus tem todas as respostas para nossos problemas. Só vai se colocar na época que nós estamos.

A época em que nós estamos mergulhou o mundo em dois abismos: de um lado, o abismo das técnicas pelas quais uma parte da humanidade parece nadar em facilidades de dominar o planeta e até planejar o futuro, como assim “podemos daqui a dois anos reduzir a pobreza em tanta porcentagem”. E do outro lado a parte da humanidade que vive submissa e obedecendo a tais planejamentos.

E esse sistema que está aí é tirano, levando o mundo a tantas catástrofes e inventando guerras para que as nações detentoras das técnicas  possam vender mais armas. Temos visto que os oito mais ricos do mundo têm mais do que 3.600 bilhões de habitantes da terra. 

Vem aí também agora a inteligência artificial, com a inteligência robótica do robô Sofia, com a hipótese de robôs humanos tirarem muitos mais seres humanos do mercado de trabalho do planeta, aumentando o desemprego e a fome. E sabemos também que centenas de milhões de pessoas nascem neste mundo para experimentar pouco mais que as dores da fome e os sofrimentos da desnutrição e privações. 

E ainda muitos pensando que é vontade de Deus. Jesus veio tirar isso da cabeça. Nestes dias a TV Brasil e a Record noticiaram o roubo que fez o Sérgio Cabral no Rio de Janeiro, que daria para cada um brasileiro receber 1.500,00 durante 04 anos, o que faz a conta de quase 600 bilhões de reais.

Acontece  porém que Jesus enfrentou basicamente o mesmo problema. Ele viveu em uma época que parecia que o mundo estava prestes a chegar ao fim. Muitos judeus estavam convencidos que o mundo estava à beira de uma catástrofe apocalíptica. Tendo em vista esse ambiente em que Jesus foi educado e para reverter a situação é que Jesus iniciou a sua missão.

Prova desta situação e turbulência política à beira do caos eram as seitas que funcionavam como partidos políticos, uns se armando até com armas para atacar os romanos, como os Zelotas, os Sicários (palavra que vem de usar setas) e os Essênios e outros entrando em seitas separadas para não se contaminarem com os pecadores: os fariseus, que julgavam que o fim estava próximo, e a vitória seria deles, e iriam julgar todos os outros “impuros” e infiéis às leis.


E qual a atitude de Jesus no meio desta situação? Iniciou o caminho de volta para Deus, a metanóia,  para fugir dos castigos. É o que vem escrito em Mt.10,28: “Não tenhais medo daqueles que matam o corpo mas não podem matar a alma. Todo aquele que se declarar a meu favor diante dos homens, também eu me declararei em favor dele diante de meu Pai que está nos céus. Aquele, porém, que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante do meu Pai que está nos céus” (Mt.10.28-33). 

E a coisa principal que Jesus quis fazer foi tirar da cabeça das pessoas que as doenças e as pobrezas são fruto da vontade de Deus, mas do desamor entre os homens.

            NOTICIÁRIO


1)- Dia19/06 tivemos reunião para o funcionamento da Comunidade do CENTRO. Constou dos seguintes itens: 1. Escolha do Nome; 2. Participar nos festejos das outras Comunidades dos bairros como comunidade do Centro; 3. Participar nos programas do Setor 02 constituído pela comunidade S. Francisco e Centro; 4. Junto com S. Francisco do Bairro da Cruz somos o Setor 02; 5. Formou-se o Colegiado; 6. O Colegiado do Centro irá se reunir e formar o Conselho da Comunidade do Centro, do qual fazem parte as coordenações das pastorais e movimentos do Centro (Past. Familiar, Ministério dos acólitos, Ministros da eucaristia, Past. da sobriedade, Shalon, H. do Terço, M. do Terço, Mãe Rainha, L. de Maria, A. da Oração, RCC, PJ, e Caminho); 7. Participar nas reuniões dos colegiados nas primeiras Terças feiras de cada mês.

2)- Missa da Unidade de todos os Movimentos e Pastorais: dia 01/07, que será em todos os primeiros sábados.

3)- Tríduo do Divino Pai Eterno, na Comunidade São Raimundo, bairro Corrente: 30/6 e 01-02/7. Participe.

4)- Festejo de São Pedro, bairro Campo Velho. Dia 29/06.

5)- Missa do Envio das imagens e estudo da Cartilha do ANO MARIANO: 01/07: Início oficial das Reuniões com a Cartilha do Ano Mariano, em preparação para o  BOTE FÉ, com Maria Adorai e do FESTEJO 2017. Recordando que todas as reuniões das pastorais e Movimentos deverão ter essa prioridade de fazer a reunião pela Cartilha. Atenção que no dia 29/07 será a Entrega de volta na Matriz, e no dia 30/07 acontecerá uma GINCANA no Rincão e celebração da EUCARISTIA.

6)- Ministros da Eucaristia: Reunião na última sexta feira do mês, dia 30/06. Sue presença é muito importante

7)- Prof. Genival e se trabalho social: O prof. Genival está orientando a fazer tanques de peixes no bairro Recanto dos Pássaros. Com uma máquina conseguida do Ministério da Agricultura facilita para muita gente esse trabalho. No dia 22 deu palestras de orientação e técnicas para a Comunidade SANT’ANA, bairro Aldeia e Vila Liberdade. Parabenizamos o trabalho do prof. Genival que trabalha mais que ninguém pelo social.

8)- Neste domingo, 25 haverá  a II Missão Jovem na Comunidade SANT’ANA, (bairro Aldeia e Vila Liberdade).

9)- Dia 03 é o 1º aniversário da criação da PARÓQUIA DE CRISTO REI. Porém, a Missa da comemoração será no domingo dia 02, às 19.00h. Eu participarei da celebração com o P.Joel, e aqui na Matriz ficará um ou uma celebrante na missa das 20.00h

10)- Reunião dos Colegiados: primeira Terça feira de Julho, dia 04/07.

11)- Próximo domingo, 02/07 será o 1.º domingo do mês, missa da Pastoral Familiar e Exposição do Santíssimo. Atenção ao que ficou decidido no último dia 12: Cada pastoral ou movimento encarregado da LITURGIA cuide dos ACOLHEDORES.

NOTA
Nós paroquianos confiando na continuação de um bom relacionamento aguardamos a conclusão dos compromissos firmados entre a Secretaria Municipal de Educação e a Paróquia de Nossa Senhora das Dores.
OBS: Já recebemos a parte do compromisso da parte do Prefeito municipal, faltando ainda o compromisso da Secretaria de Educação pelo aluguel do RINCÃO. Obrigado


sábado, 17 de junho de 2017

Vistes o que fiz aos egípcios: epopeias épicas baseadas em qual antropologia e cosmologia



A ideia que os povos têm de seus deuses está marcada por suas experiências com o cosmo, sendo os deuses que estão acima do mundo que o manejam.

Não é estranho que os hebreus inicialmente tivessem semelhantes ideias sobre  seu deus. O mais notório, e às vezes chocante é a ideia de Deus em termos militares: é o senhor dos “exércitos”, o que ordena massacres, que julga e fulmina. E ao mesmo tempo tem compaixão, mas por outro lado é vingativo e sem  misericórdia com seus “inimigos”.

Essas maneiras de entender e apresentar Deus foram assimiladas de algumas religiões dos arredores, como os cananeus, ainda que depois fossem lentamente purificadas, mesmo que em termos racistas: sendo só como o deus de Israel que age somente a favor deles.

Marcião, já no século II notou que o deus do Antigo Testamento era um deus iracundo e malvado, contrariamente com o deus do Novo Testamento apresentado por Jesus como misericordioso e amoroso. Por isso uma leitura fundamentalista desse tipo de literatura serviu de justificação para as matanças do povo negro na África do Sul, que os holandeses equipararam aos cananeus bíblicos, e eles se julgando o povo de Deus.

Devemos saber que os hebreus atribuíam tudo a Deus, e como se fosse ela fazendo essas coisas. “Vistes o que fiz aos egípcios” (Ex.19,4). Quando eles matavam diziam que era Deus que mandava. Quando sofriam derrotas atribuíam a castigos divinos. Vale dizer, os hebreus viam a sua história como intervenção divina, em termos de bênçãos e de maldições de Deus, de recompensa e de castigos, cf. Dt.30, 15-30. 

Eles interpretavam essa história como vontade ou desígnio de Deus e, ao relatá-la, o fizeram como se Deus tivesse ordenado esses massacres. 

Mais ainda, para ressaltar a suposta intervenção divina exageravam as descrições e as cifras, dizendo assim: a cidade estava cercada por muralhas, os inimigos eram tantos milhares e assim por diante. 

Como matar um inimigo equivaleria a matar mil, aliás exagero notado também no episódio de Davi e Golias, exagerando a grandeza de um e a estatura do outro. Com isso os narradores queriam produzir um impacto eu seu auditório. Os trabalhos de arqueologia ajudaram a compreender isso.

Resumindo, são épicas e epopeias militares, com as típicas acentuações nacionalistas que colocam Deus como agente principal dessas “glórias” nacionais porque assim legitimavam suas aventuras, e afirmavam sua identidade judaica como povo especial ou “escolhido”. 

Aliás, esta mesma mentalidade passou como sagrada para os povos que depois fabricaram a mesma ideologia de conquista e de posse dos povos conquistados nas Américas tanto do Sul como do Norte, considerando-se cada um o povo escolhido por Deus para escravizar.

E como a Igreja tinha nessa época a mesma mentalidade bíblica e política apoiava totalmente tais nacionalismos. Digamos, liam e interpretavam a Bíblia literalmente e no que liam estavam convencidos que isso era a “vontade de Deus”. 

Só mais tarde é que a própria Igreja foi acordando para outra vertente, que não é tudo palavra e vontade de Deus tudo o que está escrito na Bíblia. 

Nos últimos anos a Pontifícia Comissão Bíblica tem publicado documentos que ajudam os católicos a apreciar o entendimento da revelação e transcender abordagens fundamentalistas da Escritura. 

Já em 1994 declarou: “O problema de base dessa interpretação fundamentalista é que, recusando levar em consideração o caráter histórico da revelação divina ela se recusa a admitir que a Palavra de Deus inspirada foi expressa em linguagem humana e foi redigida por autores humanos cujas capacidades e recursos eram limitados. Por essa razão ela tende a tratar o texto bíblico como se tivesse sido ditado palavra por palavra pelo Espírito, e não chega a reconhecer que a Palavra de Deus foi formulada em uma linguagem e uma fraseologia condicionada por uma ou outra época. 

O fundamentalismo tem igualmente tendência a uma grande estreiteza de visão por considerar conforme à realidade uma antiga cosmologia já ultrapassada porque encontra-se expressa na Bíblia” (Pont. Com. Bíblica, São Paulo, Loyola, 1994, p.40-41).

Compreendemos assim que o deus dos “massacres” nos escritos bíblicos dependia de uma antropologia e de uma cosmologia diferente de hoje, e que além disso muitas narrações estão no rol de suas epopeias épicas semelhantes às grandes epopeias gregas da época.


Com a vinda de Jesus outra epopeia foi descrita: “ quando éramos inimigos fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho”. (Rom.5,5). E: “curai os doentes, ressuscitai os mortos, purificai os leprosos.” (Mt.9,8).

            NOTICIÁRIO:


1)- Ontem e hoje ainda estão decorrendo as festas juninas da Paróquia no Rincão





2)-Primeira Comunhão do Centro: acontece hoje neste domingo, na missa das 10.00h.

3)- Cartilhas do ANO MARIANO: Estão à venda no Secretariado, procurem. Nas reuniões de todas as pastorais e movimentos têm a prioridade sobre outras atividades.

4)- Formação de casais para CRISMA: Iniciaram ontem as reuniões com o Prof Evaldo Carlos, Pião, e Joseane Rodrigues.

5)- Reunião da Pastoral Afro: acontecerá no dia 23, no Brejo.

6)- Escola diaconal: terá lugar nos dias 24 e 25 também no Brejo.

7)- Missão Jovem: acontecerá nos dias 24 e 25, para as Catequeses de Profissão de Fé e Crisma, na Comunidade SANT’ANA, Aldeia e Vila Liberdade.

8)- Tríduo em honra ao Divino Pai Eterno: acontecerá na igreja do DIVINO PAI ETERNO bairro da Corrente, nos dias 30-01-02 de Julho. Participe.

9)- A LITURGIA DIÁRIA continua em promoção até no final do ano, somente por 30 reais.

10)- Aceitam-se computadores usados para o Rincão, a fim de proporcionar aulas grátis, só com preço simbólico de inscrição.

11)- Festejo e São Pedro: Inicia amanhã dia 19: às 16.00h, Caminhada da igreja de Santo Antônio até a igreja de São Pedro, e hasteamento da bandeira.
12)- Parabenizamos o Ministério dos Acólitos pela sua atuação na preparação e nos enfeites das ruas para a Procissão do Corpus Christi



       CALOTE DA   Prefeitura: 
           NOTA

Nós paroquianos confiando na continuação de um bom relacionamento aguardamos a conclusão dos compromissos firmados entre a Prefeitura Municipal e a Paróquia de Nossa Senhora das Dores.

sábado, 10 de junho de 2017

O Senhor desceu na nuvem e permaneceu com Moisés, e este invocou o nome do Senhor



A historiografia semítica (dos povos do antigo Oriente) é popular. Lembra a de cordel. Entretece lendas, mitos, epopeias, relatos como se se se tratasse de história fática acontecida. São narrações coloridas, como sendo vividas, e incluem detalhes e dados e ainda hoje nos impressionam como se tudo fosse real. Conta, por exemplo, como se o episódio da entrega da Lei do Sinai ocorresse como se narra.

Mas não é só no povo de Israel que isso acontece: no código de Hamurabi, do século 18 antes de Cristo o rei recebe o Lei das mãos do deus Marduk, assim como nos árabes, o anjo escrevia o Alcorão na presença de Maomé. 

De fato, em muitas outras civilizações conceberam-se códigos semelhantes, portanto não era o Decálogo o primeiro. Nos tempos bíblicos não se perguntava se o relato realmente aconteceu ou se foi da maneira como se relata.

Também acontece o gênero literário de milagres em muitos povos semelhante às sagas de Elias e Eliseu, e dos quais muitos são copiadas e transferidos para o Novo Testamento, como nos evangelhos e Atos dos Apóstolos. Isto tem como fundo determinada cosmovisão. 

Na verdade, o que hoje se explica em termos de leis da natureza antigamente explicava-se como intervenções divinas. O que numa época parecia extraordinário hoje não é, e tem uma explicação natural. A epilepsia, como exemplo, antigamente era considerada produto de possessão demoníaca. Hoje sabemos que é uma desordem neurológica.


Nós perguntamos “o que é isto?”. Na antiguidade perguntavam “o que significa isto?”. Nós botamos pensamento e ciência. Na antiguidade procuravam a mensagem. Por exemplo na passagem do mar vermelho tiveram a possibilidade de cruzar a pé enxuto. É isso que o narrador que que o narrador queria comunicar e para fazê-lo com mais impacto o exagerou.

Quanto aos milagres do Novo Testamento devemos recordar que são narrados em um contexto em que se narravam milagres de diferentes personagens tanto do judaísmo como do mundo greco-romano pagão onde havia os homens famosos como Hanina bem Dosa, Esculápio e Apolônio de Tiana, famosos por seus milagres lendários. 

Aliás tinha também na época de Moisés os milagres dos magos do Egito, e por isso Moisés tinha que superá-los; lembra as serpentes de Moisés e as serpentes dos magos do Faraó? Nesses milagres não se perguntava por sua veracidade mas pelo impacto que produziam no leitor. A Igreja começou narrando episódios semelhantes exagerando-os com fins catequéticos.

Por seu lado os profetas falavam do presente e para o presente do seu povo e não para além de 20 séculos adiante. Eles falavam com base em suas observações interpretando a situação que o povo vivia a partir da sua fé. Por isso falavam em conversão do povo para o melhor. 

Quando anunciavam catástrofes era para pressionar o povo a uma conversão, como os pais que ameaçam com o bicho papão o filho desobediente. O propósito fundamental dos escritos proféticos como os apocalípticos era infundir esperança e conversão em uma situação sentida como sem esperança. 

Para isso usavam uma linguagem estranha cheia de imagens e símbolos como monstros, astros, catástrofes, cores, números, inspirada em figuras de profetas de antigamente, como antiga literatura de cordel. E assim se apresentavam como donos de segredos e de revelações divinas, visões ou relatos fora deste mundo.

E no final desse túnel escuro apresentavam a luz salvadora para os que permanecessem fiéis ao Senhor apesar de todas as dificuldades. A apocalíptica não tinha como finalidade portanto, anunciar ou vaticinar o final do mundo de modo que pudéssemos entrever como e quando aconteceria esse fim. Encontramos escritos deste tipo em Daniel, em São João no Apocalipse, no profeta Joel e os finais do evangelho de Marcos, Mateus e Lucas.

Muitos têm-se enganado nestas leituras dizendo que isto nunca falha e está escrito porque palavra de Deus. No entanto não sabem distinguir por que é que foram escritos nem o que o autor queria significar com essa literatura. 

Outros ainda pensam ver nos evangelhos assim como uma biografia de Jesus. O propósito dos evangelhos não foi escrever uma biografia, mas dar uma Catequese. E quando você está dando uma catequese e o seu colega ao lado dá a mesma , veja o jeito diferente. O mesmo assunto, mas o filme não foi igual.


No entanto, vale sempre a palavra de S.Paulo: “Alegrai-vos, trabalhai no vosso aperfeiçoamento, cultivai a concórdia, vivei em paz, e o Deus do amor e da paz estará convosco. Saudai-vos uns aos outros com o beijo santo” (2 Cor.12,13).


                  NOTICIÁRIO


1)- No dia 13, 3ªfeira, temos a reunião do CPP. 
Sua presença é muito importante.

2)- O festejo de Santo Antônio encerra no dia 13, com a celebração eucarística às 08.00h da manhã, e procissão às 16.00h com o tradicional show de prêmios onde tem dois bois como 1º e 2º prêmio e outras surpresas. A programação encerra com a frase lição maravilhosa da comunidade:” Você não é um ser indiferente ou longínquo, pois não estamos abandonados a nós mesmos” (Papa S.João Pauo II).

3)- Primeira comunhão na Matriz: Próximo domingo dia 18 na missa das 10.00h

4)- CORPUS CHRISTI, nesta 5ªFeira, dia 15. Início na matriz de Cristo Rei, com a celebração da Eucaristia, rumo a matriz de Nossa Senhora das Dores onde encerrará com a Bênção do Santíssimo. Na Matriz de N.S. das Dores tem a Santa Missa às 08.00h da manhã.

5)- Pastoral da Família: Encontro de formação no Brejo sobre catequese catecumenal nos dias 18 e 19.

6)- Reunião com a COMUNIDADE DO CENTRO: Dia 19 às 19.00h no CBNET. Objetivo: Tomar consciência que somos a Comunidade do Centro (da Matriz). Quem? Famílias que fazem parte do Centro, Pastorais, Movimentos, Organizações (Acólitos), Sobriedade, Shalon, A. da Oração, Legião de Maria, Ministros, Ministérios, Terço dos Homens, Terço das Mulheres, Apostolado do Terço. RCC.

7)- Cartilhas do ANO MARIANO: Estarão prontas a partir de segunda feira.

8)- Formação para a CRISMA: Convidados para um Encontro preliminar com os palestrantes Pião e Prof. Evaldo os inscritos para o sacramento da CRISMA neste sábado dia 17, local no CBNET, horário às 19.00h a fim de marcar os dias de formação. Sua presença é importante.

9)- Comunidade de Santa Teresinha arrecadou na peregrinação do mês de Maio: 437,35

10)- Hoje é a estreia da Dança Realeza Boa Nova às 20.00h no espaço do Rincão Boa Nova.



11) - Dia 17 e 18, sexta e sábado  começarão as Festas Juninas 

da Paróquia no espaço do Rincão. Já estão destinados

os horários e programações de todos os participantes. 

Aguardamos você lá.

NOTA
 Nós paroquianos confiando na continuação de um bom relacionamento aguardamos a conclusão dos compromissos firmados entre a Prefeitura Municipal e a Paróquia de Nossa Senhora das Dores.



sábado, 3 de junho de 2017

Então apareceram línguas como de fogo que se repartiram sobre cada um deles.



Nós católicos aceitamos Jesus como nosso salvador e aceitamos um credo que tem Jesus no meio. Aceitamos a história e o histórico do povo que fazia parte da vida de Jesus. E cada povo é baseado numa história e numa cultura. E tem símbolos para se expressar e viver a sua fé e também sua moral na base desses símbolos.
Símbolos são coisas que significam, são significados de coisas, não são as coisas.

Na história antiga do Antigo Testamento tem símbolos que vieram até nós, como muitos fogos em cima de montanhas, e relâmpagos e trovões. Significavam a voz de Deus, que Deus estava naqueles símbolos e por eles falava. Porquê? Porque ninguém pode ver a Deus, mas podemos ver o fogo e o relâmpago e ouvir o trovão. Por isso se falava que Deus falava no meio do relâmpago e do trovão. Para quê? Porque os homens que escreviam ou falavam palavras botavam aquela autoridade como se fosse Deus que tinha falado ou escrito.

Isto chama-se uma simbologia e faz parte da cultura e da arte de os povos se expressarem. Era a metodologia de transmitir coisas sagradas e importantes. E por que se chamam sagradas? Porque tratavam do divino, das coisas de Deus indizível e invisível. 

Noutras religiões tem anjos que escrevem, como no Alcorão, onde Maomé subiu na montanha e o anjo escreveu o Alcorão. Por isso que quem mexer com o Alcorão eles fazem a pior perseguição. Na Bíblia também tem muitas ações simbólicas atribuídas  a anjos, não só eles do Alcorão.

Herdamos e aceitamos essa história antiga com seus símbolos e significados. Porque fazemos parte do nosso passado e das nossas raízes. Os índios têm de outro jeito outros símbolos e outras raízes como as que falam numa Terra sem males para dizer o paraíso antigo e o que tem que ser de novo.

Falava-se da Torre de Babel para significar a separação dos povos e as suas línguas. No Novo Testamento continua-se falando no fogo e particularmente no Pentecostes para significar de novo a presença de Deus. 

E particularmente do Espirito Santo, significado por línguas de fogo que vieram e se repartiram sobre cada um deles. Não é preciso muito para saber os significados do fogo: aquele, ilumina, queima, abrasa e purifica. E como no caso era para falar, então deram ao fogo a forma de línguas. 

Como é maravilhoso pintar Deus, o Espírito Santo com essa forma tão expressiva, real e verdadeira. E a gente pode se perguntar, mas aquilo não é uma mentira? É mentira coisa nenhuma, é o jeito de dizer como Deus é: é como fogo, como línguas, é como trovão, é como relâmpago.

E assim nasceu o Pentecostes, que já era uma festa do Antigo Testamento baseada no fogo do Monte Sinai, onde tinham descrito que os Mandamentos tinham vindo no meio do fogo e do trovão no cimo da montanha. E agora veio outro fogo sobre os apóstolos para outro novo pentecostes e para outra lei. 

Antigamente o povo baseava-se na lei antiga de Moisés, e agora na lei nova do Espírito Santo. Antigamente o chefe era Moisés que deu a lei do Sinai, agora é Jesus que dá a lei nova do Espírito Santo.

Isto é história, isto é a fé deles, isto faz parte do meu credo porque é herança dos meus avós e das raízes do cristianismo. Sem raízes não vivemos. 

Católicos e protestantes vivemos deste credo, desta fé e desta herança e destas raízes e desta cultura. E aceitamos todos juntos, e lemos esta Bíblia todos juntos, e cantamos os salmos todos juntos, e temos o Espírito Santo todos juntos, como temos o Monte Sinai todos juntos.

Como é bonita uma religião onde tem a fé e o respeito e o mesmo sangue do Antigo e do Novo Testamento todos juntos.

           NOTICIÁRIO:
1)- Domingo passado, 28 ocorreu o  dia “D” Festival de música católica em prol da construção da igreja de S.Francisco. Muito obrigado pela participação, e mormente aos que se doaram para levar a efeito esse evento beneficente: equipe de organização, equipes de serviços, vendas de cartelas, ministérios e bandas que se apresentaram.

2)- Em Chapadinha teve uma onda de assaltos em Correios, Comércios, residências e igrejas. Apelamos para que haja mais atenção da parte de quem foi votado para zelar pela cidade, e por parte de quem tem as chaves e  os nomes dos delinquentes em seus arquivos, assim como os locais onde se refugiam os mesmos.

3)- Encerramento do Mês de Maria, aconteceu 4ª feira com a tradicional coroação de Nossa Senhora.

4)- Continua o ANO MARIANO, dos 300 anos da Imagem Jubilar. Percorreu a nossa diocese, e foi entregue no dia 29 para a diocese de Bacabal
5)- Hoje tem Exposição e adoração ao Santíssimo Sacramento neste primeiro domingo do mês de Junho.


6)- Amanhã, 2ª feira convoco as lideranças das pastorais e movimentos para uma reunião no CBNET, às 19.00h: GO,s; Shalon; Mãe Rainha; Homens do Terço; Mulheres do Terço; Apostolado do Terço; Sobriedade; Acólitos; Pastoral Familiar; Colegiados; Boa Semente; Divina misericórdia; Louvor e adoração; Comunidade do Centro, CAP e Caep e  a coordenação do BOTE FÉ.

7)- Festejo de Santo Antônio: Deu início ontem o festejo em honra a Sto Antônio no Parque Independência, hoje é a 1ª noite
8)- Terça feira, dia 06 tem a reunião dos COLEGIADOS, 1ª terça feira do mês.
10)- 16, 17, 18 Arraial paroquial

9)- Dia 10 e 11 encontro vocacional Na cidade do Brejo

11)- Hoje, primeira comunhão na comunidade de N.S do Bom Parto, bairro Tigela.

12)- Próximo domingo a primeira comunhão será  na matriz, a confissão sábado.

13)- No dia 15 é o dia de Corpus Christi, a programação começará na igreja de Cristo Rei, com santa missa às 16.00, seguindo-se a procissão rumo à matriz de NªS das Dores.

14)- As Cartilhas  do BOTE FÉ COM MARIA ADORAI vão ser entregues nes-ta semana; segunda feira em diante procure no Secretariado. Chamamos atenção para a reunião de amanhã às 19.00h, para avaliação, convocada no item seis(06) deste Noticiário. Sua presença é muito importante.
15)- Estamos pedindo computadores novos ou usados para dar início a aulas de informática numa das salas do Rincão. Uma família já ofereceu dois computadores usados. Muito obrigado



Contas do Dia “D” Festival de música católica: (Dia 28/05) em prol do acabamento da igreja de São Francisco:

Cartelas do show de prêmios: 20.120,00    Cozinha e lanchonete: 5.340,00  Total; 25.460,00
Despezas: Compra de duas Motos=13.800,00  Estrutura do palco= 1.000,00  Licença do bingo=1.805,00   Carros de som=970,00   Combustivel viagem de Andréa Dutra=180,00  Compra de materais p/ lanchonete=830,00 Total das despesas=18.585,00
25.460,00-18.585,00=6.875,00 (Arrecadação líquida).


"Compadre, a igreja de São Francisco do Bairro da Cruz de Chapadinha se constrói com o dinheiro que vai pro Canindé, ou com o dinheiro de Chapadinha? Por que faz essa pergunta compadre? É porque no dia do bingo do Rincão eu vi uma carrada de gente indo pro Canindé. Fazer o quê? Ah devia ser pra pedir ao São Francisco do Canindé para fazer a igreja do São Francisco de Chapadinha kkkkkkkkkkkkkkk!!!!!!!!!!!!"

(postagem colocada nas redes sociais)


Arrecadação do mês de Maio:

Grupo Centro I =2.277,00 (Milages)
Grupo Centro II=1.833,00 (Silva)
São Francisco  =1.903,60 (Dorismar)
Com.Sant'Ana   =   370,00 (D.Fatima)
Com.São Pedro = 1.700,00 (Zé Filho)
Com. Bom Parto=    100,00
São Raimundo   = 2.000,00 (Estênio)
Com S.Antônio ficou para a compra do som que foi roubado no dia 24/5
Faltou entregar a 
Com. de Santa Teresinha
TOTAL................=10.683,60

Deverá saber que o Show da ROSA DE SARON deu apenas 157,00 de lucro. Muito não é? Mas valeu pelo movimento. A todos e todas que fizeram com afinco e fé a peregrinação do mês de Maio o nosso muito obrigado e nossos parabéns