sábado, 25 de novembro de 2017

Festa de CRISTO REI - A Igreja no Brasil se prepara para abertura do ANO DO LAICATO 26/11/17 ATÉ 25/11/18



No dia 26 de novembro de 2107 será aberto, na Igreja no Brasil, o Ano do Laicato, que terá como tema “Cristãos Leigos e Leigas, sujeitos na ‘Igreja em saída’, a serviço do Reino” e o lema “Sal da Terra e Luz do Mundo”. 
“O Ano do Laicato nos empolga e fomenta em nós uma feliz e agradável expectativa, para juntos escutarmos o que diz o Espírito Santo aos nossos corações e assumirmos a ação transformadora na Igreja e no mundo. A obra é de Deus e de todos nós”, afirma o presidente da Comissão Episcopal Pastoral para o Laicato da CNBB, Dom Severino Clasen.
Os bispos esperam que no Ano do Laicato, a partir de cada reflexão, os leigos possam ouvir Jesus Cristo os chamando e os enviando para serem sal, luz e fermento na massa. “Vamos todos, através da oração e meditação da Palavra de Deus, de olhos abertos para a realidade onde vivemos, transformar as injustiças em relações de paz e amor”.
Para o bom êxito do Ano Nacional do Laicato, que seguirá até o dia 25 de novembro de 2018, o assessor da Comissão para o Laicato, Laudelino Augusto dos Santos Azevedo, aponta que é preciso, em primeiro lugar, a abertura do coração, presença e participação de todos. “É participando que a gente vai adquirir conhecimentos, experiências, vai entender melhor a nossa identidade como cristão leigo e leiga, a nossa vocação, espiritualidade e missão”.
Laudelino faz ainda um apelo para que todos contribuam com o sucesso do Ano do Laicato. “Você aí que é cristão leigo e leiga ou você que tenha algum ministério na igreja mesmo não sendo ordenado, religioso ou religiosa, diácono, bispo ou presbítero, você pode, com a sua presença, com a sua participação, levar o bom êxito para o Ano Nacional do Laicato.

Ano do Laicato vai estimular protagonismo dos Cristãos leigos

A Igreja no Brasil vai celebrar, no período de 26 de novembro de 2017, Solenidade de Cristo Rei, à 25 de novembro de 2018, o “Ano do Laicato”.

O tema escolhido para animar a mística do Ano do Laicato foi: “Cristãos leigos e leigas, sujeitos na ‘Igreja em saída’, a serviço do Reino” e o lema: “Sal da Terra e Luz do Mundo”, Mt 5,13-14. Segundo o bispo de Caçador (SC), dom Severino Clasen, presidente da Comissão Episcopal Especial para o Ano do Laicato, pretende-se trabalhar a mística do apaixonamento e seguimento a Jesus Cristo. “Isto leva o cristão leigo a tornar-se, de fato, um missionário na família e no trabalho, onde estiver vivendo”, disse o bispo.
Segundo a presidente do Conselho Nacional do Laicato no Brasil e integrante da Comissão, Marilza Lopes Schuina, as Dioceses receberão uma proposta a partir da qual, recomenda, tenham toda a liberdade para usar a criatividade ao planejar e vivenciar as ações locais.
O Ano do Laicato terá como objetivo geral: “Como Igreja, Povo de Deus, celebrar a presença e a organização dos cristãos leigos e leigas no Brasil; aprofundar a sua identidade, vocação, espiritualidade e missão; e testemunhar Jesus Cristo e seu Reino na sociedade”.
Pretende ainda: “Dinamizar o estudo e a prática do documento 105: ‘Cristãos leigos e leigas na Igreja e na Sociedade’ e demais documentos do Magistério, em especial do Papa Francisco, sobre o Laicato; e estimular a presença e a atuação dos cristãos leigos e leigas, ‘verdadeiros sujeitos eclesiais’ (DAp, n. 497a), como “sal, luz e fermento” na Igreja e na Sociedade.

A Comissão Episcopal Especial para o Ano do Laicato organizou as atividades em quatro eixos: 1) Eventos; 2) Comunicação, catequese e celebração; 3) Seminários temáticos nos Regionais; e 4) Publicações.
Segundo o presidente da comissão, dom Severino, espera-se que este ano traga um legado para a Igreja missionária autêntica, com maior entusiasmo dos cristãos leigos e leigas na vida eclesial e também na busca da transformação da sociedade. “Eu acredito que se conseguirmos estimular a participação e presença efetiva dos cristãos leigos na sociedade provocando que aconteça a justiça e a paz, será um grande legado”, disse o bispo.
OBJETIDO GERAL: Celebrar a presença e a organização dos cristãos leigos e leigas no Brasil; ∞ Aprofundar a sua identidade, vocação, espiritualidade e missão; ∞ Testemunhar Jesus Cristo e seu Reino na sociedade. ∞ Comemorar os 30 anos do Sínodo Ordinário sobre os Leigos (1987). Dinamizar o estudo e a prática do documento 105 da CNBB: Cristãos leigos e leigas na Igreja e na sociedade e demais documentos do Magistério sobre o laicato, em especial do Papa Francisco; ∞ Estimular a presença e a atuação dos cristãos leigos e leigas, “verdadeiros sujeitos eclesiais” (DAp, n. 497a), como “sal, luz e fermento” na Igreja e na sociedade. ∞ Promover eventos para marcar a abertura do Ano Nacional do Laicato, bem como Seminários Temáticos nos Regionais da CNBB; ∞ Publicar reflexões e subsídios para as celebrações, catequese e comunicação; ∞ Conclamar toda a Igreja no Brasil: regionais, dioceses, paróquias, comunidades, pastorais, movimentos, as diferentes expressões laicais e os Organismos de comunhão do povo de Deus, na realização do Ano Nacional do Laicato; ∞ Desenvolver atividades que culminem na realização de um encontro nacional com o laicato no encerramento do ano (Solenidade de Cristo Rei de 2018. Envolver os meios de comunicação social nas atividades programadas para o Ano Nacional do Laicato

AÇÕES:

Abertura do Ano em cada Diocese e Paróquia (Solenidade de Cristo Rei – 26/11/2017); ∞ Abertura pela Presidência da CNBB em Rede Nacional (28/11/2017); ∞ 14º Intereclesial das CEBs em Londrina – PR (23 a 27/01/2018); ∞

Seminários Temáticos nos Regionais; ∞ Congresso Latino-Americano e Caribenho sobre o Laicato, promovido pelo CELAM, em Mariápolis – SP (02 a 04/11/2018); ∞

Visitação da imagem da Sagrada Família pelas Comunidades e Paróquias; ∞ Encontros de reflexão no mês de novembro; ∞ Dia Mundial dos Pobres (18/11/2018); ∞

Encerramento com a Assembleia Nacional dos Organismos do povo de Deus (23 e 24/11/2018) e Romaria do Laicato em Aparecida – SP (25/11/2018).

Semana Missionária “Igreja em Saída” nas Igrejas locais (sugestão: julho de 2018).
Círculos Bíblicos em cada rua e nos ambientes de trabalho.


LEGADOS PARA O ÂMBITO DA SOCIEDADE 
Promover mecanismos de participação popular para o fortalecimento do controle social e da gestão participativa (Conselhos de Direitos, Grupos de Acompanhamento ao Legislativo, Iniciativas Populares, Audiências, Referendos, Plebiscitos, entre outros); ∞ Mobilizar a sociedade brasileira para a realização da auditoria cidadã da dívida pública. 

LEGADOS PARA O ÂMBITO ECLESIAL ∞ Criar programas de formação de ministérios leigos de coordenação e animação de comunidades, pastorais e movimentos; ∞ Fortalecer a articulação das redes de comunidades (Doc. 100 da CNBB); ∞ “Criar e/ou fortalecer os Conselhos Regionais e Diocesanos de Leigos” como preconiza o Doc. 105 da CNBB, n. 275, letra

ORAÇÃO DO ANO DO LAICATO:

Ó Trindade Santa, / Amor pleno e eterno, / que estabelecestes a Igreja como vossa “imagem terrena”: Nós vos agradecemos / pelos dons, carismas, / vocações, ministérios e serviços / que todos os membros de vosso povo realizam / como “Igreja em saída”, / para o bem comum, / a missão evangelizadora / e a transformação social, /no caminho de vosso Reino. Nós vos louvamos / pela presença e organização dos cristãos leigos e leigas no Brasil / sujeitos eclesiais, testemunhas de fé, / santidade e ação transformadora. Nós vos pedimos, que todos os batizados / atuem como sal da terra e luz do mundo: / na família, no trabalho, / na política e na economia, / nas ciências e nas artes, / na educação, na cultura e nos meios de comunicação; / na cidade, no campo e em todo o planeta, / nossa “casa comum”. Nós vos rogamos que todos contribuam/ para que os cristãos leigos e leigas / compreendam sua vocação e identidade, / espiritualidade e missão, / e atuem de forma organizada na Igreja e na sociedade/ à luz da evangélica opção preferencial pelos pobres. Isto vos suplicamos / pela intercessão da Sagrada Família, / Jesus, Maria e José, / modelos para todos os cristãos. / Amém! 


         NOTICIÁRIO:

1)-Encerra hoje a festa de Cristo Rei na Paróquia de Cristo Rei, onde iremos participar de todos os programas do encerramento. Parabenizamos o pároco, P.Joel e as comissões de organização do festejo.


2)- Semana passada, tivemos a reunião do clero com o bispo diocesano, no sítio da família Caldas, com muitas ´presenças. D.Sônia foi convidada para colocar o PROJETO DIOCESANO DE INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ a ser publicado e aplicado em todas as paróquias progressivamente até o ano 2020. O congresso diocesano do A.O ficou marcado para Chapadinha no mês de Julho 2018, no Rincão.

3)- No próximo sábado, dia 02/12 teremos a Assembleia paroquial com inicio às 13.00h e encerramento dia 03/12. No sábado às 19.30h começaremos a caminhada para a  Matriz para a missa de abertura do ANO DO LAICATO e do DIA MUNDIAL DOS POBRES.

4)-hoje tem o 1º rito do batismo de adultos, conforme já vinha anunciado, o 2º será no dia 10/12.

5)- Conselhos econômicos das Comunidades: Reunião amanhã, 27. Os conselhos econômicos têm que prestar contas todos os meses às Comunidades e ao Colegiado da Comunidade e não poderão fazer despesas sem o acordo do Clolegiado.


6)- Domingo passado tivemos a realização do 1º REBANHÃO DAS CEBs, com mais de 1700 presenças. Parabéns à organização do COMIPA.

7)- MISSÃO JOVEM XIII decorreu no Bairro do Mutirão (Boa Vista) com muita garra, parabéns à Catequese Paroquial.

8)- Nova coordenação paroquial dos Acólitos: 1º coordenador, Layrton; 2ª coordenadora, Victória; Secretária: Leticia; Direção espiritual Lucas; Tesoureiro Marcelo. Desejamos bom trabalho.







sábado, 18 de novembro de 2017

A parábola dos talentos - midrash ou alegoria interpretativa do gênero literário jurídico parabólico.



Parábolas são um gênero literário que envolvem um “processo” ou uma “acusação”. É o que se chama de “gênero literário jurídico parabólico”. 

Um processo bem orquestrado no desenrolar da trama contra os próprios ouvintes. Por conseguinte, a posição precipitada dos ouvintes evidenciaria uma autoacusação

Vejamos o exemplo da parábola da vinha em  Isaías 5,1-7:  Isaías apresenta o caso sobre o seu amigo e a improdutividade das uvas escolhidas que ele plantou na sua vinha. É um bom trecho  do gênero Parábola.

A parábola inclui em primeiro lugar a descrição do caso, para depois levar os ouvintes a tirar uma lição moral, passando por um julgamento e uma tomada de posição.

A determinação da linguagem persuasiva tem como principal função o convencimento e provoca uma dramaticidade necessária na narrativa, que tem o seu desfecho no julgamento apresentado.

Este processo jurídico- parabólico se caracteriza por uma abordagem amenizadora com o claro objetivo de criar um clima de suspense para os ouvintes e ao mesmo tempo provocar certa indignação diante do caso legal.

Finalmente vem a acusação: A estrutura jurídica tem nessa etapa uma função importantíssima.

Aqui a denúncia é devidamente estabelecida. A inevitável acusação é precedida por uma denúncia grave e ela é apresentada com uma pergunta retórica: “O que lhes parece?” O processo chega ao seu fim com um pronunciamento da sentença. 

A principal reclamação do proprietário da vinha é o fato que não obstante foram plantadas “uvas escolhidas”, foram produzidas “uvas azedas”.

Numa segunda etapa se percebe como o procedimento jurídico é desenvolvido. Chama a atenção, o convite que é feito para o interlocutor julgar e logo em seguida a acusação que é perpetrada imediatamente; através de uma pergunta característica,  “Que mais se podia fazer à minha vinha, que eu lhe não tenha feito?” De imediato, ele expõe a sua sentença, apresentando a sua inevitável ação punitiva.

No judaísmo, esse procedimento sempre se apresenta com uma pergunta retórica que leva os ouvintes a dar a sua própria sentença, por exemplo “merece a morte”. 

Nas parábolas de Jesus, destaca-se a parábola sobre os dois filhos: “qual dos dois fez a vontade do pai?” (Mt 21,28-32). “Que lhes parece?” O que pode ser comparado com a parábola de Natã, em que a pergunta provoca ao destinatário um reconhecimento que a decisão judicial diz respeito a si mesmo. Essa decisão judicial paradigmática é também apresentada em S.Mateus.

Como avaliação final do gênero jurídico parabólico podemos concluir que a principal função desse gênero é o convencimento, aliada a persuasão que conduz o ouvinte a uma autocondenação. 

A parábola com essa característica jurídica tem como propósito provocar a participação dos ouvintes no enredo, e forçá-los de forma espontânea a uma reflexão urgente, causando um julgamento imediato.

A aplicação da parábola é refletida pela fé dos primeiros cristãos, num confronto direto com o judaísmo, enfocando a importância da comunidade de São Mateus em produzir frutos, em detrimento das autoridades judaicas e suas instituições que sofrem de uma esterilidade.

Toda essa estrutura, se aplica à parábola dos talentos (Mt.25,14-30) que nos parece mais estranha, onde os próprios ouvintes são levados a julgar por eles mesmos sobre quem não produz frutos em suas tarefas e responsabilidades.

Esse é o objetivo final da parábola dos talentos, partindo de um exemplo inventado criado para criar impacto, como é próprio do gênero literário das parábolas, onde não acontecem os casos narrados mas são imaginários para tirar uma lição moral.

O importante nas parábolas é a arte de levar os ouvintes a pensar com seu próprio pensamento e dar eles mesmos a sentença. E o mais interessante é que a sentença recai sobre eles mesmos.

A conclusão é a mesma que nas outras três parábolas dos “dois filhos”, dos “vinhateiros homicidas” e do “banquete nupcial” onde é declarada a lição moral final: “O reino de Deus vos será tirado e será dado a uma nação que produzirá seus frutos” (Mt, 21,43).

          NOTICIÁRIO:


1)- Realizou-se a Assembleia de Pastoral da diocese de Brejo nesta semana (9-12), com a participação de representantes de todos os movimentos e pastorais de todas as 20 paróquias e áreas pastorais da diocese. O tema foi sobre o ITINERÁRIO DA INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ, (IVC) onde foi muito enfocado o empenho da PASTORAL DA FAMÍLIA neste trabalho de novos rumos para a catequese, como o grande agente de evangelização junto às famílias, em parceria com os agentes da catequese.


2)- Coordenação paroquial da Pastoral Familiar: Convoco a Coordenação paroquial da PASTORAL FAMILIAR e as COORDENAÇÕES DE TODOS OS BAIRROS para uma reunião nesta 4ªFeira, dia 22, no CBNET, a fim de colocarmos em dia a PASTORAL e muito mais agora com o objetivo de assumirmos os encargos dos novos rumos desta nova evangelização paroquial. Horário às 19.00h.


3)-1º Rebanhão das CBEs: Acontece hoje no centro do Setor 02, comunidade da Mangabeira durante todo o dia, encerrando com a grande celebração eucarística às 16.00h presidida pelo senhor Bispo dom Valdeci.

4)- Missão Jovem: Também acontece hoje no povoado da Boa Vista com os catequizandos de Crisma, Profissão de Fé e Comunhão solene.

5)- Torneio da Catequese: Será no dia 25. Local: Rincão Boa Nova. Os treinos, dias 23 e 24.

6)- Pastoral do Batismo: As equipes de preparação de batismos teremos reunião amanhã, dia 20. Horário das 19.00h, no CBNET

7)- Ministros da Comunhão: Reunião na 5ª feira, dia 23. Sua presença é muito importante.

8)- Conselhos econômicos das Comunidades: Convoco os CONSELHOS ECONÔMICOS DAS COMUNIDADES (CAE) para uma reunião no dia 27/11. Local CBNET, às 19.00h com as contas em dia de sua Comunidade. Os conselhos econômicos têm que prestar contas todos os meses à COMUNIDADE E AO COLEGIADO da Comunidade.

9)- Está decorrendo o Festejo de CRISTO REI, na Paróquia vizinha, gêmea e irmã. Convido a colocarmos todo empenho para participar. Eu irei celebrar a noite da novena do dia 24. E P.Ambrósio irá celebrar hoje neste dia 19.

10)- ANO NACIONAL DO LAICATO. Terá início com a Festa de Cristo Rei, 2017 o Ano Nacional do Laicato, e encerrando na festa de cristo Rei de 2018 (25/11). O que é o laicato? É a Igreja composta por todos católicos leigos. Próximo domingo nosso jornal será dedicado a esse tema e falaremos mais a respeito.

11)- Dias de Consagração nas Comunidades: 29/11 na comunidade S.Pedro;  01/12, comunidade S.Raimundo;  02/12, comunidade S.Francisco; 03/12, comunidade S.Antônio; 10/12 na comunidade Sant’Ana; 18/12 na comunidade Nª.Sª.do Bom Parto. No Centro e em Sta Teresinha, no mês de Maio.


12)- 1º Rito do batismo; Dia 26, na missa das 10.00h. Lembramos que façam suas fichas no secretariado. O 2º rito, dia 10/12.

13)- O dia 19 de Novembro foi proclamado pelo Papa Francisco como o DIA MUNDIAL DOS POBRES, e como ele declara na MENSAGEM, sintonizar com os pobres é a melhor maneira da preparação para a festa de Jesus Cristo Rei. "É para que ela  resulte ainda mais autêntica, porque na verdade a realeza de Cristo aparece em todo o seu significado precisamente no Gólgota, quando o inocente, pregado na cruz, pobre, nu e privado de tudo, encarna e revela a plenitude do amor de Deus"
No próximo Jornal VIDA NOVA da próxima semana nos reportaremos mais a este assunto.

sábado, 11 de novembro de 2017

O que é Ética e o que não é



“Age do modo que a máxima da tua vontade possa sempre valer como princípio para uma lei universal”(Platão).

Estamos tratando de ética. A ética é um problema que diz respeito a todos os homens. A problemática moral preexiste tanto ao surgimento do cristianismo que tem dois mil anos quanto ao da razão.

Não  devemos reduzir o problema da ética a um debate entre crentes e não crentes porque ele o ultrapassa. como dizer, o todo é maior que as partes.

Podemos agora nos perguntar: O que é ética e o que não é?

Para os antigos filósofos, tal como Platão, a justiça e a virtude centralizavam todo o problema moral. O termo virtude tem, em grego, um significado bem mais rico e bem diferente do que tem para nós hoje. Designa o que faz a excelência, a perfeição de um ser.     É a prática ordenada de seu próprio bem, de onde resulta harmonia e felicidade.  

Trata-se de partes de uma única virtude, da mesma forma como os olhos, as orelhas e o nariz são partes do rosto. 

Na mítica antiga, nos tempos da criação, os deuses confiaram a Epimeteu e a Prometeu o cuidado de dotar cada espécie das qualidades necessárias à existência. 

Epimeteu abasteceu tão generosamente os animais e os vegetais que, quando chegou a vez da espécie humana, nada mais restava. Prometeu decidiu então compensar a imprevidência do irmão e furtou de Hefesto e Atena o fogo.

Eis, portanto, como o homem conquistou a inteligência que se aplica às necessidades da vida. No entanto, a discórdia começou reinando entre eles e ameaçava aniquilá-los. 

Foi então que Zeus, temendo o desaparecimento total da nossa espécie, enviou Hermes para levar aos homens o sentimento da honra e do direito, a fim de que pudessem se entender e se governar.

Já nos tempos modernos a ética foi estudada por Kant como o princípio supremo da moralidade. Uma de suas grandes questões filosóficas é o da ação humana, ou seja, o problema moral. 

Trata-se de saber o que o homem deve fazer, de como agir em relação a seus semelhantes, de como proceder para obter a felicidade ou alcançar o bem supremo. 

Existem valores morais diversos, e entre eles existem escolhas, pois temos o limite social, cultural etc. Nós somos inseridos no mundo e este sendo social já é formado, situado. Sendo assim, tem sentido afirmarmos que o eu tem um vasto campo de deliberações pessoais. 


A deliberação moral reside na questão – que tipo de pessoa quero ser? Então, a moral é quando a decisão contribui para a identidade do seu “eu”. 

De acordo com o modelo popular temos o “eu” racional e reflexivo, e o “eu” movido pelo o instinto.

O “eu” movido pelo instinto é voraz e devorador dos outros, é canino, e quando se encontra com poder é destruidor, em benefício do seu ego. Este ego quando entra num clima de política suga o sangue do povo para engordar a si mesmo. É aqui que se fazem os maiores crimes contra a sociedade e contra a humanidade.

Adéqua com o que já diziam as sentenças da Bíblia:
Quando o governo é formado de homens justos, o povo vive feliz, mas quando os líderes de uma nação são maus e desonestos, o povo chora de tristeza. Um rei justo e honesto ajuda seu país a crescer e viver em paz; o rei que quer ficar rico às custas do povo acaba destruindo a nação" (Prov. 29, 2-4)

O “eu” racional e reflexivo é o “eu” que pratica as cinco virtudes da ética: responsabilidade, lealdade, transparência, respeito, integridade e cidadania. Aqui se diz do homem político que tem moral, ética e caráter, já que as duas maiores virtudes da ética são o caráter e a moral.


Daí a expressão, aquele fulano não tem moral, ou “não tem caráter”, quer dizer não tem ética

          
          NOTICIÁRIO

1)- Próximo domingo, 19 acontecerá o REBANHÃO DAS COMUNIDADES, onde estarão reunidas as Comunidades de toda zona rural e não só. LOCAL: na MANGABEIRA. Constará da seguinte PROGRAMAÇÃO: Grande sessão solene de uma visão geral da amplitude e dinâmica das Comunidades nos dia de hoje pelo P.Chagas da Pastoral social da Diocese de Brejo, seguindo-se Testemunhos. Após o almoço comunitário shows dos dois cantores mais em voga na tradição das Comunidades do Baixo Parnaíba, Francisco Marinho e Pedro Silva. Às 16.00h a grande celebração com encenações e missa solene pelo Bispo diocesano Dom Valdeci. Vai ser uma prévia da celebração dos 50 anos das CEBs de Chapadinha em 2020. É uma celebração promovida pelo COMIPA junto com o pároco.

2)- MISSÃO JOVEM: Também no próximo domingo 19 aqui na cidade será realizada a XIII Missão Jovem com os catequizandos de Crisma, Profissão de Fé e Comunhão solene, organizada pela coordenação da CATEQUESE PAROQUIAL. Local: no Bairro Boa Vista (Mutirão).

3)- No dia 25, próxima semana acontecerá o TORNEIO DA CATEQUESE no RINCÃO. Os treinos acontecerão 23 e 24, sob o comando do prof. Bernardo Ayres, de manhã e à tarde. O encerramento da Catequese será no dia 18/11.

4)- As datas da Consagração nas Comunidades virão marcadas no próximo jornal da próxima semana.

5)- O 1º rito dos batismos de adultos acontecerá no dia 26/11. Vão fazendo as fichas no Secretariado paroquial. O 2º rito no dia 10/12

6)- O CPP terá reunião nesta Terça feira, dia 14. Cada Comunidade deverá levar as contas da comunidade. E as comunidades que faltaram na reunião do dia 31/10 devem levar o relatório dos pertences de cada Capela.

7)- Amanhã, dia 13 temos a reunião das Equipes do dízimo. Para avaliar o andamento do dízimo e atualizar melhor a prática bíblica e pastoral do dízimo. Sua presença é muito importante.

8)- Nos dias 16-26 estará acontecendo a Novena de Cristo-Rei, o padroeiro da Paróquia de CRISTO-REI. Vamos nos associar com alma e coração nessa linda programação, colaborando em todas as programações.

9)- Nesta semana, do dia 09 a 12 decorre a Assembleia diocesana de Pastoral na sede da diocese, com a presença de todos os agentes de pastoral, equipes sacerdotais, equipes de agentes de pastoral, pastorais e movimentos. Os padres da paróquia, P.Casimiro e P.Ambrósio estaremos presentes pelo menos até sábado.

10)- A pastoral Afro tem reunião nos dia 18-19 também na sede do Brejo.

11)- No dia 07 tivemos a reunião dos Colegiados, como estava anunciado. Só faltaram os Colegiados de Santo Antônio e Centro. Ficou decidido que os Colegiados de cada Capela e do Centro deverão reunir-se todos os meses entre si para verem o andamento de suas pessoas e da Comunidade.

12)- Missa da unidade paroquial aconteceu no 1º sábado, dia 04/11: Comunidades mais representadas: S. Antônio, Santana, Bom Parto, S. Francisco, Centro. As menos: S. Raimundo, S.Teresinha, São Pedro.
PASTORAIS mais representadas: Acólitos, Past. da Familia, M. da Eucaristia, Homens do Terço, Mulheres do Terço. AS MENOS: Past. da Sobriedade, RCC, Shallon, Caminho, Legião de Maria, Apostolado da Oração, Apostolado do Terço. No primeiro sábado de Dezembro convido para prestar mais atenção, dia 02/12. Obrigado.

sábado, 4 de novembro de 2017

A Cristologia com a visão evolutiva do mundo e a autotranscendência.



Em termos gerais, partimos do princípio que podemos falar da harmonia ou possibilidade da harmonia da cristologia com a visão evolutiva do mundo.

Esta tarefa consiste em que se esclareça a possibilidade de interna afinidade e harmonia mútua entre as duas grandezas. E assim, onde o homem hoje mais se sente em sua casa, neste mundo, este axioma aí atribui o próprio lugar insubstituível de Deus. Deus e homem em insubstituível parceria.

O enunciado central é levarmos muito a sério que o Logos se fez carne. No entanto, descartamos a maneira mitológica não mais sustentável em que certa mentalidade se apoiava nesta dogma.

Como afirma Karl Rahner “quanto a nós, gostaríamos de refletir aqui sobre o que qualquer teólogo poderia dizer ao se confrontar com a necessidade de atualizar sua teologia sob o impacto das questões colocadas pela visão evolutiva do mundo” (Curso Fundamental da Fé, 219).

Partindo então da unidade existente entre espírito e matéria (unidade mas não identidade), iremos entender o homem como existente no qual a tendência fundamental da matéria a se encontrar a si mesma no espírito chega à sua irrupção definitiva na autotranscedência.

Daí decorre o axioma que essa autotranscendência é abertura ontológica e ao mesmo tempo graça e glória produzida por Deus na intencionalidade da criação. E daí partimos para o princípio que todo ser humano, no seu grau assume em si um grau da encarnação de Deus, isto que chamamos também graça e glória porque uma não anda sem a outra.


Pense num Francisco de Assis, num Padre Pio, numa Teresa de Calcutá, quem os via, via Deus naquela carne, naquele kit de carne e espírito numa unidade tão unida, diversa mas uma. Na época da vida deles era abertura ontológica, era graça, e hoje é glória. “Por essa perspectiva, a encarnação surge como o início necessário e duradouro da divinização do mundo no seu todo”.

Por isso que careceria de sabor cristão conceber matéria e espírito como sendo realidades apenas eventualmente justapostas. Para uma teologia e filosofia cristãs é coisa pacífica que a matéria e espírito mais têm de comum do que diferente.

É na unidade intrínseca do homem que se manifesta em sua maior clareza essa harmonia de elementos. Segundo a doutrina cristã, todo homem é não uma composição contraditória ou transitória de matéria e espírito mas uma unidade. No estado de consumação, que chamamos de morte, não se pode excluir a sua materialidade como sendo coisa transitória e adjetiva, mas constitutiva.

E isto é tão belo e tão constitutivo, que à medida que o homem uno assim se experimenta, pode e deve dizer assim, eu sou espírito.

O que é autotranscendência? A matéria como evoluindo por sua natureza interna  na direção do espírito, a que chamamos o devir. O devir há de se entender como um vir a ser mais, como surgimento da realidade maior, como obtenção viva da plenitude de si.

E evolução? Podemos então definir a evolução: a história não é permanência na mesmisidade mas o devir do novo. O anterior se supera realmente ultrapassando-se e salvaguardando-se em toda a verdade. Por isso hoje aceita-se tranquilamente que a evolução chegou até à consciência e à liberdade. Podemos dizer com toda a verdade como sendo o homem produto da natureza e dali em diante parceiro no comando da mesma natureza.

De onde vemos o nexo entre Cristologia, visão evolutiva do mundo e autotranscendêcia.

            NOTICIÁRIO


1)- Hoje primeiro domingo de Novembro tem exposição do Santíssimo, com os grupos e horários de cada grupo.

2)- Colegiados: vamos ter reunião no dia 07, 3ªfeira.

3)- Dia 13 temos a reunião das Equipes de dízimo. Como habitual no CBNET e o horário às 19.00h.

4)- Assembleia diocesana de Pastoral: Dia 09-12, na sede da diocese.

5)- Reunião do CPP, no dia 14, onde cada comunidade deverá trazer suas contas, para colocar em comum no CPP. As comunidades que faltaram na reunião do dia 31/10 e não entregaram o relatório dos pertences da comunidade deverão trazer para o CPP como sem falta.

6)- Recebemos a notícia que o diácono José Antônio da Silva vai ter a ordenação sacerdotal no dia 17 de Dezembro na igreja de N.S. da Boa Nova em Contagem, Belo Horizonte. E no dia 16 do mesmo mês de Dezembro haverá aqui a ordenação de diáconos do Francisco de Assis do Vale, e  do Felipe na paróquia de Cristo Rei

As bem aventuranças noutra versão
“Que avancem os pobres em espírito, porque deles é o reino dos céus!” Os “pobres em espírito” são aqueles cuja vida está apoiada em Deus, não nos bens materiais, e por isso sua luta não será em vão, mas alcançarão aquilo que esperam, a saber, o reino dos céus.
Que avancem os “mansos”, pois, embora atribulados, não agem com violência nem duvidam do amor de Deus por eles. Estes herdarão a terra e a usufruirão sem violência, como o desejam.
Que avancem os que têm “fome e sede de justiça”, a saber, os decepcionados com a justiça terrena, a qual não defende os inocentes e favorece os culpados. E, porque esperam unicamente na justiça divina, não serão decepcionados, mas alcançarão a vitória, viverão numa terra renovada, alicerçada na justiça.
Que avancem os misericordiosos, pois, como agiram à semelhança do agir divino, serão tratados por Deus com misericórdia e viverão num novo mundo, onde a misericórdia e o amor superam todas as coisas.
Que avancem os “puros de coração”, os que são transparentes, não enganam nem são falsos. Eles verão a Deus.
Que avancem todos aqueles que “promovem a paz” ou que produzem o shalom (prosperidade, bem, saúde, inteireza, segurança, integridade, harmonia e realização). Serão chamados filhos de Deus, o verdadeiro doador da paz.

Que avancem os “perseguidos por causa da justiça”, os que sofrem perseguição por causa da fé, por causa do evangelho. Quem sofre por causa de uma participação ativa na construção do Reino não será decepcionado, mas verá o Reino acontecer. Os que se ajustam à vontade de Deus terão lugar no reino dos céus, onde a vontade de Deus é soberana.
Que avancem as pessoas de boa vontade, verdadeiras promotoras dos valores do reino dos céus na história. (Aíla Pinheiro de Andrade)