sábado, 31 de março de 2018

Dois trompetes soam de modo diferente, mas um mesmo Espírito sopra dentro deles, o Ar. (S.Agostinho).



Diz a lenda, aliás o poema, a Odisseia de Homero que o navegador Ulisses, para não se deixar seduzir pelo canto das sereias se fez amarrar a um mastro do navio depois de tapar os ouvidos dos seus homens. 

Porém, Orfeu superou esse canto com uma música mais bela, e por isso as sereias, despojadas do seu poder, se lançaram no mar e se transformaram em recifes.

O mesmo ar, a mesma música ressoou dentro dos trompetes dos ouvidos e do coração de Ulisses e de Orfeu, mas a reação foi diferente. Ulisses esboçou uma reação que foi se amarrar para não se deixar apaixonar, Orfeu esboçou a reação de superar o canto das sereias, cantou melhor e as derrotou. 

Aqui temos exemplo de resiliência e de superação em relação aos sons que ressoam nos nossos ouvidos e às imagens que grudam nos nossos olhos. Quem era Orfeu? Quem eram as sereias?

Certamente que Orfeu poderia ter-nos deixado este poema encantador: ’’A música é a graça do universo, o presente que as esferas do universo oferecem aos homens. Eu não vejo que a harmonia das esferas se deva unicamente à coordenação que existe entre elas como pensava Aristóteles, mas creio que decorra sobretudo do som que dimana do seu movimento. Trata-se do movimento que harmoniza a nossa alma com os pontos invisíveis do universo e com muitos mundos distantes.

E aqui chegamos a precisar melhor o conceito de “harmonia”, que não está tanto na combinação dos sons mas na correspondência entre a emissão da sonoridade cósmica e a percepção da alma humana. 

Certamente que este lugar não é descritível, como não é descritível a música, que quando está escrita não soa, e quando soa não é visível. Entre o sinal preto da nota e o papel branco sobre o qual ela está impressa existe aquela distância que eu chamo de infinito. 

É o infinito que a música preenche e a alma sente. Foi esse infinito que preencheu a alma de Orfeu e superou o finito da distância das Sereias.

Falamos agora da ressurreição e da superação da morte. Alguns se amarram nas tábuas do caixão e pensam que nunca mais delas sairão. Outros cantam o hino da claridade da Páscoa, e seus voos sobem tão lindo e tão alto como Jesus. “Não me segura, que ainda tenho que subir para o Pai” (Jo,20,17).

Mais curta que a distância entre o cadáver e o sepulcro é a distância entre a fé e o amor da Madalena e de todas as Madalenas. FELIZ PÁSCOA.

                          A DANÇA E A MÚSICA.


Emanuel Tesauro descobriu em 1663 que na origem do mundo está aquela nobilíssima arte que é a dança, de que se diz ter nascido desde o princípio com o próprio mundo.

Também Platão concordava que foram os deuses que nos foram oferecidos como companheiros de dança, que nos presentearam o ritmo e a harmonia como expressão de prazer.

Aqui neste campo tem santos antigos que destoam com suas opiniões desta maravilha divina. São João Crisóstomo afirmou que “onde há dança aí está o demônio”.

Santo Ambrósio identificou a dança como o caminho mais próximo para a luxúria. E S. Agostinho dizia: “Nos dias de festa é melhor pegar na enxada do que dançar.”

Estes eram os tipos dos Ulisses que também se amarravam aos mastros dos navios para ficar cegos. Porém a verdadeira arte e sabedoria inspira os outros Orfeus a superar com a sua música e dança a arte das mesmas sereias que amedrontavam os tais santos e que ajudam a adequar com a eterna musica e dança do universo.

Na verdade a "dança é um meio para fugir da seriedade dos códigos que nos ameaçam. A dança dissolve todos os sentidos que querem se propor como sendo definitivos. 

Pela leveza do corpo se restabelece a leveza dos símbolos e a flutuação desses símbolos que joga com a gravidade dos códigos e com o rigor das inscrições, a dança apaga imediatamente as figuras recém construídas em contínua criação e destruição para a eterna expectativa do melhor que a arte constrói” (Umberto Galimberti).

Já Eduardo Galeano diagnosticou os diversos perfis do corpo naquela frase famosa: “A Igreja diz, o corpo é uma culpa; A ciência diz, o corpo é uma máquina; A publicidade diz, o corpo é um negócio; E o corpo diz, eu sou uma festa” (Eduardo Galeano). A você pertence escolher.

           NOTICIÁRIO:


1)- Está decorrendo o Cerco de Jericó, com adoração das seis da noite até as seis da manhã. Encerrando às seis da manhã do próximo domingo, domingo da misericórdia.



2)- A Chapadinha comemorou no dia 29 seus 80 anos. Parabéns a todos chapadinhenses e a todos que têm trabalhado para formar uma cidade de progresso igual, de cidadania e de fraternidade.

3)- Parabenizamos a participação de todos nos programas de SEMANA SANTA, e da VIA SACRA. Mormente o grupo da Via Sacra que fez um belíssimo trabalho para a realização da    edição da mesma com a participação das Duas paróquias.

4)- Na 3ªfeira da próxima semana, dia 10 teremos a reunião do CPP. Vá colocando no seu programa. Insistimos que os programas paroquiais têm preferência sobre as programações individuais e dos grupos tanto da comunidade local como dos grupos e movimentos.

5)- Dia 06 a 08 tem reunião das lideranças da PJ (Pastoral da Juventude) no Brejo.

6)- Quaresma foi tempo de revisão de vida e renovação. Páscoa é tempo de ressurreição para um melhor entrosamento na Comunidade. Chamo a atenção para as comunidades onde as lideranças não pastoreiam. 

Não se fazem presentes nas celebrações e deixam o rebanho abandonado e sem pastor, como um carro sem motor. Já viu como fica um carro sem motor? Repito que os colegiados são o motor do carro. Como estão marcando sua presença e dando as caras em sua comunidade?

7)- Póximo domimgo, dia 08 tem uma surpresa na Lanchonete da praça da Matriz ao cuidado da Comunidade da Sant’Ana em prol da construção da igreja da Santa Ana.

8)- Sábado dia 07 é a missa da unidade. Todos convidados na preferência.

( Veja imagens da cidade de Chapadinha, e cenas da VIA SACRA de Chapadinha, o espetáculo a céu aberto maior do Baixo Parnaíba).















sábado, 24 de março de 2018

Uma grade parábola “midraxe” para os judeus, ou parábola etiológica para nós a história do “bezerro de ouro” e a passagem do mar vermelho?




A história do “bezerro de ouro”, como vem descrito em Êxodo, cap. 32, e a história da passagem do mar vermelho no cap, 14 são descritas por muitos estudiosos dos últimos anos como sendo um tipo de uma grande parábola. Um “midraxe” para os judeus, uma parábola etiológica para nós.

Que quer dizer isso? Como um grande exemplo. Vimos no número anterior deste jornal VIDA NOVA (11/03/18) que o rei Jeroboão, em 900 a.C. quis proibir o seu povo de frequentar o templo de Jerusalém em Judá. 

Ele tinha os seus deuses, como Molok e Baal, mas celebrou a páscoa para comemorar a separação dos dois reinos, e representou Javé e Molok e Baal na forma de uns bezerros de ouro. “Jeroboão fez dois bezerros de ouro, e disse ao povo: deixai de subir a Jerusalém! Israel, eis o teu Deus que te fez sair da terra do Egito” (1 Reis,12,28).

Esta história foi escrita depois do exílio da Babilônia, em 538 a.C. quando o povo “fechou” para adorarem um só deus quando chegaram a esta conclusão a duras penas depois das derrotas do reino do norte (Israel) e do sul (Judá). 

E lembraram o que Jeroboão tinha feito com os muitos deuses dele, e também Judá, que ao lado de Javé adorava Asherah (a “Rainha dos Céus). E para fazer uma literatura maravilhosa e aconselhar o povo, “teceram” esta história como tendo acontecido já na época de Moisés quando passou o mar vermelho. 

Portanto é uma crítica aos bezerros de ouro do rei Jeroboão, e com o objetivo de animar o povo que agora estava no cativeiro do exílio da Babilônia.

E para ressaltar este cativeiro de agora compuseram uma outra história de outro cativeiro como se tivesse acontecido, o do Egito. 

Na verdade, hoje duvida-se com bons argumentos se de fato o povo esteve escravo alguma vez no Egito. Diz-nos um pesquisador em assuntos bíblicos e arqueológicos: “ Para muitos historiadores parece que nenhum grupo antigo teria construído uma tradição fundante que apresentasse seus ancestrais como escravos; uma origem mais gloriosa teria sido mais provável. 

A Bíblia oferece outra história alternativa da fundação do povo de Israel em contraste com esta, como em Gênesis, cap 32 e 33. E assim podemos duvidar que alguns escritor criasse uma história localizando as origens de Israel na escravidão” (Mark Smith, 43).

O que dá outra certeza é que na época em questão o deus de Israel era o deus El, e não o deus-Javé , como vem descrito na história do mar vermelho. O que certifica que essa história foi escrita no fim da monarquia quando já tinham “fechado” com o deus-Javé, e colocaram essa história naquela época antiga.

Vejamos o que diz o livro de Gênesis a respeito: ”Jacó chegou são e salvo à cidade de Siquém na terra de Canaan, e acampou diante da cidade de Pada-Aram, e lá ergueu um altar que chamou de “El, Deus de Israel” (Gn. 33,20).

Esta diferença de perspectiva do deus-El, que também tinha a variante de El-Shaddai versus Javé como o deus do Êxodo é que nos situa mais para tirarmos a conclusão de que terá sido uma grande parábola para animar o povo do exílio a se levantar desse mar de sangue vermelho de tantas mortes e sacrifícios.

E se em épocas anteriores houve altares a tantos deuses, que agora tenham só o altar do deus-Yahweh.
Esta a grande lição e o grande objetivo a alcançar.



            Noticiário
1)- SEMANA SANTA: Nos dias 26 e 27 teremos visitas da quaresma a idosos e doentes na comunidade do CENTRO. Nos dias 28, 29, 30 e 31 tem serviço de confissões na igreja matriz da parte da manhã.

2) - Dia 29, 5ªFeira Santa: De manhã tem a oração do Ofício divino das comunidades às 6.30h da manhã, na orientação do Comipa.
17.00h: Comemoração da CEIA DO SENHOR: Horário na igreja matriz às 17.00h. Horário na igreja de Santo Antônio, às 17.00h.

Tem o Lava-pés para comemorar a ordem de Jesus” O que eu fiz façam vocês também” (Jo.13,15). O Lava-pés é um símbolo do serviço, do qual Jesus nos deu exemplo. “Jesus na Santa Ceia não se vestiu com os paramentos famosos dos sacerdotes, mas com o avental do serviço” (Alberto Maggi). Após a santa Ceia tem a adoração ao SS.mo Sacramento até às 23.00h.

3)- Dia 30, 6ºFeira Santa, dia de jejum e abstinência. Às 06.30h tem Oração do Oficio divino das comunidades, a na orientação do Comipa

Às 15.00h VIA SACRA pelas ruas da cidade com a participação das Duas Paróquias, Cristo Rei e NªSª das Dores. A concentração para o início será em frente à igreja de NªSª da Conceição, no Bairro Terras Duras, e encerramento na igreja matriz de NªSª das Dores. Após a Via Sacra tem a grande Oração universal, o beijo da Cruz e a sagrada comunhão. A ofertas serão enviadas para os Lugares Santos. Dia de jejum e abstinência.

4)- Dia 31, Sabado Santo – Vigilia Pascal. Às 06.30h Oração do Oficio divino das Comunidades na igreja Matriz. É dia do grande silêncio e luto, e meditação da morte e sepultamento de Jesus. De abstinência de barulho, músicas, e brincadeiras, e nada de foguetes. De manhã ainda os padres estaremos na igreja.

Às 20.00h: Inicio da Vigília Pascal na igreja matriz e na igreja de Santo Antônio. Na igreja matriz a concentração será  na praça do Abrigo, bênção do fogo novo e do Círio Pascal. Procissão com a luz do Círio e das nossas velas. Não esqueça a sua vela para acompanhar o Círio. Seguirá a bênção da Água já no Altar após o anúncio  da Páscoa e a celebração da Missa da Ressurreição.

5)- Dia 01/04, DIA DE PÁSCOA: Na matriz tem as celebrações da santa missa às 08.00h da manhã e das 10.00h. Na igreja de São Pedro às 07.00h, e na igreja de São Raimundo às 09.00h.

As 20.00h: Grande celebração da PÁSCOA na Praça do POVO, com as Duas Paróquias juntas, Cristo Rei e Nª Sª das Dores, seguindo-se o SHOW DE COMEMORAÇÃO DOS 80 ANOS DE CHAPADINHA com a Banda Dominus. Participe.

6)- Cerco de Jericó: Iniciará na noite do dia Páscoa, e encerrará no dia 07/04 às seis horas da manhã, domingo da Misericórdia.

7)- CRISMAS: A partir do  dia 2/4 começas as inscrições para os catequizandos que concluíram o 2º ano de Crisma o ano passado. No mês de Junho irão começar os encontros de Crisma para adultos. Podem começar fazendo as inscrições tanto na comunidade do Centro como nos Bairros.

8)- As imagens da Sagrada Família para os encontros do Ano do laicato estão chegando já no final deste mês de Março. Lembramos que as caminhadas de Maio serão por indicação da CNBB com as imagens da Sag. Família.

9)- No dia 20 e 21 tivemos a visita do P. José Armando. Obrigado pela visita. 

Recordando cenas da VIA SACRA do ano passado













sábado, 17 de março de 2018

Porque é que no Antigo Testamento Deus não podia ser chamado de Pai? E porque é que os Judeus zangaram com Jesus por chama-lo de “meu Pai”?




Para responder rapidamente a esta pergunta, é porque houve um tempo muito longo e uma luta longa para que o povo de Israel passasse de uma religião politeísta (muitos deuses) para uma religião monoteísta (um só deus). 

E quando "fecharam" com uma religião monoteísta, Jahweh não podia ser chamado de Pai senão ele teria uma família, e então teria outros deuses e deusas com ele. Por isso no tempo de Jesus eles não admitiam isso, o que levou muito tempo para chegar a este ponto.

Então, quando eram ainda politeístas, os judeus, assim como os povos vizinhos do antigo Israel, eles davam ao Jahweh uma família. E Jahweh teria uma deusa como sua esposa, que no caso era Asherah, ou Astarte, mais tarde chamada como a “Rainha dos Céus”.

Esse era o escalão mais alto do panteão dos deuses do Antigo Israel, e tinham essa religião que era compartilhada com os povos ugaríticos e mesopotâmicos, seus vizinhos. 

Levou anos para chegarem ao monoteísmo quando se separaram, como povo distinto dos seus vizinhos ugaríticos. Lembremos que os documentos mais antigos que existem só dão conta de um pequeno povo Israel no ano de 1.200 a.C.

E este povo era chamado de Isra-hahu. O seu primeiro deus era EL, o pai de Baal, o mesmo dos ugaríticos. Só mais tarde é que esse povo ficou se chamando Isra-El , levando no seu nome esse deus dos povos ugaríticos. 

Porém o deus EL e Jahweh andam juntos e eram como dois deuses irmãos, de Israel, e eram o escalão mais alto nos altares deles, ou no seu panteão dos deuses. E como o deus EL, Javé também tinha a sua família. Era o deus guerreiro, ou dos exércitos, enquanto que o deus EL era o deus da caça.

Quando porém o povo de Israel ficou dividido e separado em reino do Norte e reino do Sul após Salomão, o reino do Norte teve  o nome de Israel e no Sul ficou o reino de Judá, com Jeroboão no Norte e Roboão no Sul, cerca de 930 anos a.C.

E cada reino tinha os seus deuses. No reino do Norte, com a capital em Samaria tinham os templos de Dan e Betel, e no Sul  a capital era Jerusalém. Jeroboão, do reino do Norte quis proibir o seu povo de frequentar o templo de Jerusalém, e construiu santuários em Dan e Betel, com deuses Molok e Baal em forma de bezerros de ouro(1 Reis, 12,28).

E para celebrar a separação fez a primeira Páscoa em honra de Javé também em forma de um bezerro de ouro dizendo: este é o deus que tirou vocês do Egito.

Por seu lado, o Roboão do Sul xingou do seu irmão do Norte e até mandava profetas para lá para ameaça-lo, como o profeta Amós e Aías. As coisas pioraram até que o reino do Norte (Israel) caiu sob o domínio dos Persas em 722 a.C. Então 

Roboão disse que foi castigo de Javé por fazer as imagens do bezerro para representar Javé. Porque o povo dizia assim: os reis terrenos mantêm-se no poder devido aos deuses que têm o poder no céu. Quando um rei é vencido é porque o seu deus é fraco. 

Então atribuíam a derrota não porque Javé era um deus fraco, mas que foi um castigo dele porque ao lado de Javé cultuavam também Baal. Mais tarde Roboão também foi vencido, e foi deportado para a Babilônia (586 a.C). E agora? Javé continuava sendo fraco? O povo ficou sem resposta.

Javé não era fraco, mas castigou também o reino do Sul (Judá) pelos seus pecados, e porque cultuavam também a Rainha dos Céus (Asherah)  ao lado de Javé, como esposa de Javé...

Foi quando caiu a ficha, e então os sacerdotes e os profetas começaram abrindo os olhos e dizendo: se nós continuarmos com esta história de vários deuses, acabaremos de vez até como semente de povo. Os deuses vão acabar conosco. Seja Jahweh ou Baal ou Asherah ou a "Rainha dos Céus”.

Daí em diante vieram as Escrituras e os Salmos e os profetas unidos para proclamarem um só Deus em Israel e no mundo. E tem mais, como dizem os estudiosos, a história do bezerro de ouro foi transferida para mil anos atrás, quando compuseram a história da passagem do Mar vermelho e do Êxodo. 

Porque a história do mar vermelho e do Êxodo foi feita nesta altura justamente como Catecismo de que só há um Deus.

Agora vem a resposta à pergunta: porque é que Jahweh-deus, não podia ser invocado como Pai? Foi justamente para proibir o povo de pensar que Jahweh-deus tinha família, porque se tivesse família tinha que ter filhos. 

E se tivesse filhos ele teria que ser pai, e os seus filhos teriam que ser deuses, e aí voltariam de novo para o politeísmo.

           NOTICIÁRIO



1)- Hoje tem o 1º Rito de batismo após a missa das 10.00h para os batismos da Páscoa.

2)- Semana Santa: Domingo de Ramos, Quinta Feira Santa e Sábado Santo em dois Polos: Na igreja de Santo Antônio e na Matriz, nos mesmos horários: Domingo de Ramos às 08.00h; Quinta Feira Santa às 17.00h; Sábado Santo às 20.00h. As visitas a idosos e doentes na comunidade do Centro serão na 2ª e 3ª feira Santa. Quarta, Quinta e Sexta Feira Santa confissões da parte da manhã, a ainda sábado Santo.

3)- No domingo de Ramos convoco as comunidades presentes para encher a praça do abrigo onde será feita a bênção dos ramos; só depois haverá a entrada para a igreja e a santa missa das 08.00h. Tem também a missa das 10.00h e à noite, 20.00h.

4)- No sábado santo a bênção do fogo novo e do Cirio pascal será também na mesma praça do abrigo, e só depois a entrada na igreja atrás do Círio, e com nossas velas acesas. Leve portanto sua vela.

5)- Dia de PÁSCOA: Tem celebração da santa missa na igreja de S.Pedro às 07h da manhã, e na igreja de S.Raimundo às 09.00h.

6)- Dia de PÁSCOA Na Matriz e CERCO DE JERICÓ: Missa às 08 da manhã e 10 da manhã. Batismos de adultos às 15.00h.

7)- CERCO DE JERICÓ: Conforme acordado no último CPP, depois dos batismos começa o Cerco de Jericó na matriz. O mesmo acontecerá só nos horários da noite, ocupando toda a semana da Páscoa, desde o dia 01 até o dia 07 de abril. As adorações serão só das seis da noite às seis da manhã, no revezamento dos Grupos.

8)- Comemoração dos 80 ANOS DE CHAPADINHA: A Missa das 08h da noite do dia de PÁSOCA será celebrada na PRAÇA DO POVO, EM COMEMORAÇÃO aos 80 ANOS DA CIDADE DE CHAPADINHA. Conforme acordado no último CPP, as duas paróquias da cidade (NªSª das Dores e Cristo Rei) faremos essa celebração conjunta. Em seguida segue um Show pela BANDA DOMINUS. Portanto a missa do domingo de Páscoa à noite não será na matriz mas na praça do povo. Participe.

9)- No mês de Junho irão começar os encontros de Crisma para adultos. Podem começar fazendo as inscrições tanto na comunidade do Centro como nos Bairros.

10)- As imagens da Sagrada Família para os encontros do Ano do laicato estão chegando já no final deste mês de Março. Lembramos que as caminhadas de Maio serão por indicação da CNBB com as imagens da Sag. Família.

11)- No dia 21/3 tem a reunião da pastoral do dízimo. Sua presença é muito importante.

12)- No dia 23/3 a reunião da pastoral do batismo. Contamos com sua presença.

13)- No dia 21 e 22 teremos a visita do P. José Armando. Seja bem vindo.

14)- dia 22, quinta feira antes da Quinta feira Santa, tem a Missa da bênção dos santos óleos na catedral de Brejo. As inscrições para a viagem no Secretariado com dona Gnu.

15)- Bo dias 24 a 25 Escola diaconal no Brejo.
16)- Amanhã, 19, dois anos e onze meses do falecimento do saudoso  P.Neves. Faremos a santa missa no horário normal às 17.00.

Campanha da fraternidade E ANO DO LAICATO


Sandro Cardoso é mecânico em Bragança Paulista, e conta o seguinte: Na minha cidade tem um Centro Sócio Educativo, e uma ocasião fui fazer uma visita. Achei que devia fazer alguma coisa pelo próximo.

“ Eu ia para converter, mas o convertido fui eu. Visitei a mãe de um garoto usuário de drogas; a cama em cima de 04 tijolos e esgoto passando em baixo do quarto. Ele e o pai tinham tirado os fios elétricos da casa para comprar droga. Eu convidei o garoto para trabalhar na minha oficina. 
Hoje ele tem casa, casamento e frequenta a faculdade. Geralmente o devoto cristão: “Só eu e Deus”, e apenas isso. Mas eu vi que não podia ficar só nisso aí”.


sábado, 10 de março de 2018

Para compreender a história de Israel




Estamos  preparando reuniões para o ANO DO LAICATO, e um tema importante é a participação da PASTORAL FAMILIAR e dos formados em teologia para participar da IVC (iniciação à Vida Cristã)

Hoje em dia temos mais esclarecimentos a respeito da história de Israel devido a pesquisas e documentos que surgiram nestes últimos cinquenta anos.

Sabemos que o nosso corpo está todo mapeado e cada micróbio e vírus por vírus são identificados. Assim também a Bíblia hoje em dia está também mapeada.

Estamos habituados a pensar que o antigo povo de Israel tinha um só Deus e pronto, ponto final. Mas não era bem assim. Nos povos antigos não cabia na cabeça das pessoas que os deuses não tivessem família. 

E Javé tinha família. “Em geral, a imagem de Javé como deus guerreiro e patrono divino pressupunha a tolerância de adoração a outras divindades em sua casa divina, mas tendo que ser subordinadas a ele. 

Os Dez mandamentos “não terás outros deuses diante de mim”  supõem que  tinham outros deuses, mas que Javé devia ser o maior, como diz os salmo 95,1: “Javé, tu és o primeiro entre os outros deuses”(Cf. Mark Smith, “O Memorial de Deus”, 91). Existem documentos que quando o rei sírio Sargão II tomou o reino do Norte em 722 ele disse:” eu capturei os deuses da adoração deles, dos judeus”.  

Qual o motivo da transição de vários deuses para um só deus? É o que vamos ver.  Se os reis humanos estavam no poder era um sinal da proteção e poder divino. No dia da sua coroação o novo monarca ganhava um novo status como de filho de Deus o qual provém do útero divino, como afirma o salmo 110,3.

Porém, em 722 o reino do Norte de Israel foi vencido pelos assírios. Aí levantou-se a questão: se um rei fosse vencido é porque o seu deus era fraco. É como os políticos quando são apoiados por outro político fraco. E agora?

A resposta foi dada na época do profeta Jeremias: não que o deus Javé era fraco, mas ao contrário, foi uma vingança da Rainha do céu, Asherah, por terem relaxado o culto a ela. (o.c.101). Isto porquê? Porque Javé tinha família. Bem que Jeremias pregava que era castigo do deus Javé mas todo mundo dizia que era da deusa. (Cf. Jer.7,18 e 44,11-12).

Porém 126 anos mais tarde o reino do Sul também caiu debaixo dos reis da Babilônia. E todo Israel foi para o exílio. E não adiantava mais confiar em tantos deuses e tantos poderes e tantas trocas de deuses.

Na Babilônia o povo refletiu e assumiu a sua condição de povo que devia servir a um só Deus. E mais, Deus não podia estar ao serviço do povo, mas o povo ao serviço de Deus. 

Nasceu dessa reflexão o Livro do segundo Isaías, o “servo sofredor”, povo nascido com a missão de servir a Deus. No exílio o povo ficou sem terra, sem rei e sem suas imagens de deus porque os opressores proibiam. Mas notaram que Deus continuava escondido no meio deles. “Na verdade um deus escondido, realmente sois Vós, Senhor.” (Is.45,15)

Quando veio Jesus, ainda ressuscitava na cabeça de alguns que poderia ser o novo rei de Israel e que iria restaurar o reino de Israel.” é agora que vais restaurar o reino de Israel? (Mt.28,6). 
Porém jesus declarou, negativo, “eu vim para servir e não par ser servido”(Mc. 10,45).

Foi esta herança a maior herança do Povo de Israel e a maior espiritualidade que legou à humanidade, conquistada a duras penas e encarnada depois na pessoa de Jesus.

Na verdade, Maomé e os Árabes fizeram a sua religião monoteísta na força das armas. Mas o povo de Israel consolidou a sua religião monoteísta na força de sua experiência mística, política e religiosa.

           NOTICIÁRIO


1)-O pároco agradece todas as manifestações de amizade e mensagens por ocasião de seu aniversário. Deus multiplique nossas oportunidades de bons encontros. Campanha dos Envelopes = 2.227,00; Feijoada= 650,00. Obrigado pela compreensão.

2)- Amanhã, 12, temos reunião das Coordenações da PASTORAL FAMILIAR. Sua presença é muito importante.

3)- Dia 13, 3ªfeira–Reunião do CPP, contamos com você

4)- Dia 14, a reunião dos formados em teologia e os que estão ainda se formando. Permitam-me convocar os senhores Lindomar, Pirrita, e as senhoras Liliane, Juci, Gnu, Dadá, Socorro Araújo, Amparo Furtado, Socorro Pinto, Leilda, e as senhoritas Francisca Carvalho, e Ivanária.

5)- Visitas quaresmais nos Bairros nesta semana: Dias 13 e 14, na Comunidade de São Pedro; dias 15 e 16 na Comunidade de Santo Antônio

6)-Ritos de batismo para a Páscoa: 18/3 primeiro Rito às 10.00h; 25/3 segundo rito, às 15.00h. Batismo no dia de Páscoa às 15.00h.

7)- Semana Santa: Domingo de Ramos, Quinta Feira Santa e Sábado Santo em dois Polos: Na igreja de Santo Antônio e na Matriz, nos mesmos horários: Domingo de Ramos às 08.00h; Quinta Feira Santa às 17.00h; Sábado Santo às 20.00h. As visitas a idosos e doentes na comunidade do Centro serão na 2ª e 3ª feira Santa. Quarta, Quinta e Sexta Feira Santa confissões da parte da manhã, a ainda sábado Santo

8)-A RCC está promovendo uma Rifa a nível diocesano com o objetivo de colaborar p/ a construção da Fazenda da Esperança em Urbano Santos. A rifa ocorrerá em S.Quitéria no dia 25 de Maio. O prêmio é uma viagem à Aparecida. Informações com Rodrigo Teles 981867398

PAPA MANDA MENSAGEM DA CAMPANHA DA FRATERNIDADE PARA O BRASIL:


Destaques da Mensagem: 

“Queridos irmãos e irmãs do Brasil:
“A paz é tecida no dia-a-dia com paciência e misericórdia, no sio da família, da comunidade, e da sociedade e com a natureza, no trabalho e no trato com a natureza”.

“Pequenos gestos de escuta, respeito, diálogo, de silêncio, de afeto, de acolhida, de integração criam espaços onde se fabrica a fraternidade”.
“Vós sois todos irmãos” (Mt. 27,8)

“Peço a Deus que a Campanha da Fraternidade deste ao anime a todos para encontrar caminhos de superação da violência, convivendo mais como irmãos em Cristo. Invoco a proteção de Nossa Senhora da Conceição Aparecida sobre o povo brasileiro concedendo a bênção apostólica. Vaticano 27/01/18. Franciscus Papa”

                          Ano do Laicato


Estamos  preparando reuniões para o ANO DO LAICATO, e um tema importante é a participação da PASTORAL FAMILIAR e dos formados em teologia para participar da IVC (iniciação à Vida Cristã)