Os primeiros gigantes quiseram subir ao
céu empilhando montanhas até às estrelas. Hoje os humanos mandam módulos e
telescópios e já chegaram às estrelas...Após a exploração da Lua e de Marte os
modernos módulos já andam entre as galáxias a bilhões de quilômetros da órbita
da Terra. O mais potente telescópio James Webb foi lançado no mês de
Dezembro 2021 para explorar o início da formação do universo com o
fenômeno do big-bang. Estas tentativas da subida ao céu vêm na sequência
das narrativas da Torre de Babel, na Bíblia judaica (Gn.11) que por si
já é cópia do épico sumério Enmerkar e Gilgameshe. Vejamos como é
descrito: “Tornando as alturas do céu não
mais seguras do que a terra, os gigantes tentaram tomar o reino celestial
empilhando montanhas até as estrelas distantes.”(Ovídio, Metam.I,150). E Heródoto: “Ao tempo que cavavam o fosso faziam tijolos da terra que veio da
escavação e, ao modelarem tijolos suficientes, os colocavam nos fornos; depois,
tendo betume quente como argamassa, e cada trinta fileiras de tijolos com
enchimento de esteiras de juncos entrelaçados entre elas, eles construíram
primeiro as bordas do fosso e, segundo, a própria muralha da mesma
maneira...”(Heródoto,I,179); Ph.Wajdenbaum, Argonautas do deserto,
p.140-141). Esta é uma narrativa paralela à do Gênesis, cap.11.
SOBRE HÓSPEDES DIVINOS: hóspedes
divinos, e a mesma promessa feita a Abraão, também se encontra um
paralelo nos livros antigos a respeito do filho da promessa, Isaac, em
Gênesis, 19,1-3; 12-19. - Trata-se do episódio de Abraão quando recebeu três
“divinos personagens. Ele lhes ofereceu comida e lhe prometeram que “daqui a um ano tua esposa Sara terá um filho”(Gn.19,1). Vejamos agora o mesmo episódio contado
pelos gregos: “A mesa estava agora reluzente com comida,
reluzente com vinho. A ânfora era de barro vermelho, com copos de madeira de
faia. A palavra de Júpiter foi: se tens um desejo, faça-o, tudo será teu. O velho
disse calmamente: eu tive uma querida esposa que conheci na flor da minha
juventude. Onde está agora, perguntais? Uma urna a contém. Eu jurei a ela,
invocando os deuses, tu serás a única mulher que tomarei. Falei e mantive o
juramento. Eu peço outra coisa, eu desejo ser pai e não marido. Os (três)
deuses concordaram. Todos tomaram a sua posição ao lado do couro do boi – eu
estou com vergonha de descrever o resto. Então eles cobriram o couro encharcado
com terra. Dez meses se passaram e um menino nasceu”. (Ovídio, Os Fastos
V,495-545; o.c.p.146). Comparando com Gênesis vemos o mesmo episódio por
palavras semelhantes, da promessa do filho Isaac. (Gn.18,10). Na sequência vem
o episódio de Ló, e também aí encontramos outro paralelo nos gregos.
Como todo mundo sabe o episódio da Bíblia vamos conferir com o dos gregos:
DOIS SERES MISTERIOSOS vieram para
visitar a cidade de Ló sob o disfarce de seres humanos. Nas culturas antigas
deuses visitavam a terra disfarçados de seres humanos para os testarem. Como no
gênesis, a cidade será destruída, mas o casal que os recebeu será poupado e
autorizado a fugir com eles. Em Gênesis a cidade é destruída com fogo, aqui é
com uma inundação. Em Gênesis a mulher do Ló virou estátua de sal. Aqui
foi feita uma árvore sob o mesmo castigo de ter olhado para trás. (Gn.19,1-3;12-19).
O arcebispo Desmond Tutu disse
uma afirmação que pode parecer ousada, mas muito verídica: “Deus não é cristão”. E poderíamos após
ele aumentar e dizer: Deus não é judeu. Cada vez mais autores e especialistas
nos comunicam que existem muitas fontes comuns compartilhadas por gregos e
judeus. Gregos para fazerem os seus contos épicos; e judeus para fazerem a
sua Bíblia. Usando a mesma técnica de copia e cola e adaptando à
finalidade de cada um. E, pelo meio, aumentando e sacralizando dados e fatos
também para seus objetivos. Não custa então entender que nós somos uma mistura
de sumérios, gregos e judeus e helenistas e cristãos
primitivos. Deste pacote são usuários europeus, africanos, e americanos
e brasileiros. Mas na expressão de Desmond Tutu Deus tanto está com os
cristãos, como com os muçulmanos, como com os hindus ou os chineses e com os
judeus. Mas Deus não é cristão nem judeu. Na conclusão deste capítulo eu volto
a dar uma olhada no título do cabeçalho para recordar o conjunto de como a
Bíblia se enquadra no meio das literaturas da sua época: OS PRIMEIROS GIGANTES
QUISERAM SUBIR AO CÉU EMPILHANDO
MONTANHAS
P.Casimiro João smbn
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